Молитва Таравих не нововведение и нет определенного количества ракатов.

Posted on 8 июля, 2014

0



Молитва Таравих не нововведение и нет определенного количества ракатов.

Молитва Таравих не нововведение и нет определенного количества ракатов.
 
По случаю наступления месяца Рамадан люди совершают молитву Таравих. Мой вопрос: некоторые молятся 11 ракатов сразу после молитвы Иша, следуя примеру Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует); некоторые совершают 21 раката, 10 после иша и десять до фадджра и один витр. Какое шариатское постановление относительно молитвы Таравих? Некоторые считают, что молитва до намаза Фаджр – нововведение.

Ответ: Вся хвала Аллаху.

Молитва Таравих – это сунна, согласно единогласному мнению Мусульман, как сказал ан Навави (да помилует его Аллах) в аль Маджму.

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) призывал к совершению молитвы таравих, сказав: Кто проведет ночи Рамадана в молитве с верой и надеждой на награду, тому простятся предыдущие грехи» Передано al-Bukhaari, 37; Muslim, 760

Поэтому, эта молитва не бида, ведь Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) призывал нас совершать ее и мусульмане единогласны, что это мустахаб!

Возможно, имеется ввиду, что молитва в мечети является нововведением.

Но это также не правильно, потому что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершал Таравих в собрании со сподвижниками много ночей, затем он перестал делать это, чтобы не превращать в обязательную молитву. Затем, когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) умер и ниспослание откровения прекратилось, то этого обстоятельства (то что молитва могла стать обязательной) более не было, Умар (да будет доволен им Аллах) собрал мусульман совершить Таравих в собрании.

Время таравиха — после моилтвы Иша до восхода.

Не существует определенного количества ракатов для молитвы Таравих, можно делать мало, можно много. И оба способа указанные в вопросе приемлемы.

Необходимо руководствоваться тем, что прихожане той или иной мечети считают приемлемым.
Наилучшим является то, что было передано от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который не совершал ночной молитвы более чем в 11 рката, и в Рамадан и в другое время.

Шейх ибн Усеймин сказал, после упоминания о количестве ракатов в молитве Таравих:
«Вопрос более широк. Никого не следует порицать за совершение 11 или 23 ракатов, потому что вопрос более широк, чем это, хвала Аллаху».

Fataawa шейх ибн Усеймин, 1/407