О больном студенте из Медины запрещающем такфирить по личности тех кто делает большой ширк, запрещает такфирить по личности тех кто не делает намаз. Также говорит что что слова ученых он правильно понимает и разъясняет Ответ: Шейх Люхюдайн

Posted on Май 10, 2014

0



О больном студенте из Медины запрещающем такфирить по личности тех кто делает большой ширк, запрещает такфирить по личности тех кто не делает намаз. Также говорит что что слова ученых он правильно понимает и разъясняет

Ответ: Шейх Солих Люхюдайн(это не то большой шейх Люхадайн однако его рекламировали на салаф форуме и выставляли его видео ответы о положении на кавказе.)

http://www.youtube.com/watch?v=clF7RxPuJRM

 

 

Спрашивающий: «Я прошу извинить меня шейх, я из республики Казахстан. Мы очень нуждаемся в вашем ответе на наш вопрос».

Шейх: «Да, слушаю».

Спрашивающий: «Я прошу извинить меня, шейх, но мой вопрос длинноват».

Шейх: «Да, слушаю».

Спрашивающий: «Существует один из требующих знание, обучается в Медине длинный промежуток времени, и он собрал несколько иджаз у некоторых ученых. Большинство братьев из государств бывшего советского союза прислушиваются к нему, потому что язык у нас единый. И главное шейх, это то, что мы разделились после его высказываний. Он делает джарх и тадиль, и говорит про тех, кто выносит личностный такфир поклоняющимся могилам в нашей стране, или кто выносит личностный такфир не делающим намаз, то он из числа хариджитов. И он призывает к оставлению (хаджр) таких братьев и даже не отвечать на их салям, потому что они хариджиты. И по причине его фатвы братья оставляют друг друга, и полагают что они тем самым придерживаются манхаджа саляфов, и называют себя саляфитами. До нашего народа дошел Куран с переводом на их язык, также у нас существует канал, где читается Куран целыми днями. Является ли манхадж этого толиба правильным?»

Шейх: «Ты хочешь это записать на бумагу или на устройство?»

Спрашивающий: «Я просто хочу узнать правильный ли манхадж этого толиба».

Шейх: «Это, барака-Ллаху фик, манхадж мурджия. И этот манхадж распространен по всему миру, и в частности в Медине, и в некоторых других странах. Называется она саляфия мурджия. Называется она саляфия мурджия. А его слова из больших грехов. Потому что сказал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «Соглашение, которое между нами и ими молитва, и тот, кто оставил ее является кафиром (неверующим)». И это личностный такфир, и тот человек, который не молится и не посещает молитвы говорится, что он кафир личностно (неверующий). И это слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. А тот, кто делает тауаф возле могил, и обтирается песком могил, они тоже кафиры, потому что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах проклял евреев и христиан, которые взяли себе могилы их Пророков молельнями. Я предостерегаю от того, что они творят». Сказал Аллах: «Поистине, молитва моя и благочестие мое, жизнь моя и смерть – принадлежат Аллаху, Господу миров, нет у Него сотоварищей» (Сура «Скот», 16). А тот, кто делает тауаф у могил, или дает им обет, то он кафир личностно. Все ученые согласны на этом. А новая саляфия – мурджия очень сильно ошиблась. Никогда не слушайте слова этого человека».

Спрашивающий: «Шейх, также он говорит что нельзя слушать слово ученых, мы должны возвращаться к его словам, т.е. мы должны слушать то, как он разъясняет слова ученых. Потому что мы не в состоянии понять слова ученых. И разрешается ли обучавшемуся арабскому языку слушать слова ученых, не слушая того, как он их разъясняет?»

Шейх: «Этот человек подозрительный. Может быть он больной или ослепленный. Не разрешается так делать. Знание не дошло до него. Человек должен спрашивать у ученых. Аллах сказал: «Спрашивайте обладающих знанием». Аллах не сказал спрашивайте одного человека. После Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сахабы спрашивали друг друга. И после смерти Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спрашивайте у всех ученых, не спрашивайте у этого человека, да наставит его Аллах на истинный путь».

Спрашивающий: «Да воздаст вам Аллах благом, шейх»

 

Данное распространение было с дозволения шейха.

Реклама