посмотри чьи слова ты слушаешь, особенное это касается тех, с кем ты живешь в твое время.

Posted on Январь 20, 2014

0



посмотри чьи слова ты слушаешь, особенное это касается тех, с кем ты живешь в твое время.

Дальше говорит имам аль Барбахари: «Смотри же, да помилует тебя Аллах, посмотри чьи слова ты слушаешь, особенное это касается тех, с кем ты живешь в твое время». Смотри, чьи слова ты слушаешь, к чьим словам ты прислушиваешься, кому ты звонишь и тому подобное, у кого ты учишься, конкретно смотри на тех людей с которыми ты живёшь в одно время в одном веке. Опасность нововведения прошлых , 17 века, 18 века и т. д., то есть прошлых веков, опасность этих нововведений не столь серьёзна почему? Потому, что опасность этих нововведений разъяснена, она расписана, есть отдельные книги, множество книг и т.д. Такие как муатазилиты, матуридиты и т.п. Эти вещи опасны, но если ты посмотришь, то большинство молодёжи за этими вещами не следует, то есть ты видел когда ни будь нормального молодого человека со здоровым разумом, что бы он был ашаритом или муартазилитом или джахмитом так, то есть это сегодня редко. Эти вопросы сегодня редки.(прим. Абу АбдуЛлаха: Не соглашусь что редко сегодня полно суфистов и прочих заблудших но они не относятся к обладающим с здравым разумом! Только с испорченным разумом следует за ними.) Но необходимо обращать внимание на те заблуждения, которые возникают именно в твоем веке. Потому, что они часто приходят в завуалированном состоянии. То есть допустим хавариджи, их нововведение одно из самых первых в исламе, относительно их написаны книги в исламе , но почему много людей сегодня за этим следует? Потому, что идеология ховариджей сегодня поменялась, от того, на чем была раньше, в соответствии с действительностью, то есть сегодня действительность другая, не такая, какая была раньше, правители сегодня иные, законы сегодня другие, люди сегодня живут другие, люди сегодня придерживаются ислама по-другому, не так, как раньше. Исходя из этого, когда ты приводишь некоторые слова, обладающих знаниями, таких как хавариджи, из книг древних, то хавариджи, допустим ругали Усмана ибн Афана и тому подобные дела делали. Сегодня хавариджи современные говорят: мы не из них. Мы не ругаем Усмана ибн Афана, мы не делаем такфир сподвижникам, многие хавариджи тех времён делали такфир многим сподвижникам допустим, если ты эти признаки посмотришь, то к сегодняшним ховариджам они не имеют никакого отношения. Это почему, брат, и почему эти книги сегодня уже не действуют или действуют, но не имеют большого влияния на людей, потому, что прошлые идеи, которые были у хавариджей просто сегодня заменились или оказались завуалированы или изменились под действительность, под современную действительност , появились новые шубгъаты, более современные, на которые ответы найти более тяжелее, то есть в книгах ты уже их не найдёшь , поэтому смотри, чьи слова ты слушаешь, особенно с теми, с кем ты живёшь в одно время. Не просто нововведения прошлые и бывшие.

Реклама