Шейх Фаузан — «Ношение часов»

Posted on Ноябрь 13, 2013

0



Шейх Фаузан — «Ношение часов»

Вся Хвала Аллаху Господу миров!
Мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду,
членам его семьи и всем его сподвижникам.

А затем:

Вопрос: «Я слышал от одного из шейхов, что ношение часов является запретным, так как это украшение обитателей ада (железо). Каково же ваше мнение в этом вопросе, и есть ли доказательства из Корана и Сунны (запрещающие это)?»

На вопрос отвечает: имам, выдающийся ученый, шейх: Солих ибн Фауза́н аль-Фауза́н (да сохранит его Аллах)

Ответ: «Мы не знаем доказательств из Корана и Сунны на это мнение! Пророк (мир ему и благословения Аллаха) сказал одному человеку: «Найди хотя бы кольцо из железа». (Это был) мужчина, который хотел жениться на женщине, и не было у него ничего (в качестве брачного дара — махра). И Пророк (мир ему и благословения Аллаха) сказал ему: «Найди (для нее) хотя бы кольцо из железа». И это указывает на то, что ношение железных (изделий) разрешено, будь это кольцо или что-то другое. И часы – из одеяний. Часы относятся к одежде. А основа в одеяниях – дозволенность! Если только не придет доказательство на запретность. Как, например золотые или позолоченные (содержащие золото) часы (запрещены) для мужчин (по причине золота). И (ношение таких часов) не разрешается, кроме как для женщин. А что касается часов, не содержащих золота, то мы не знаем доказательств, на их запретность. Да, некоторые люди отнесли часы к порицаемым (вещам) когда они появились (часы). Но после того как разъяснилось им, что нет доказательств на их запретность, и что они относятся к одежде, а основа в одежде – дозволенность, (то поняли они), что нет проблем в ношении часов. Если пожелает Аллах! Да!»

Вопрос: «А на какой руке следует носить их, на правой или на левой?»

Ответ: «Без разницы! Одно и то же! По желанию человека. А желания людей различны. (Кто-то желает носить на левой, а кто-то на правой). Это все из категории дозволенного.»

И в заключении, хвала Аллаху – Господу миров!
«2MiLosti»

Реклама