Можно ли называть бидатчиком (нововведенцем) человека у которого ошибки в доктрине (агиде)?

Posted on Ноябрь 13, 2013

0



Можно ли называть бидатчиком (нововведенцем) человека у которого ошибки в доктрине (агиде)?

Что вы можете сказать о том, когда имамов ахли сунны называют новведенцами, на основании того, что у них были ошибки в доктрине (агиде), как например имам Навави, ибн Хаджр и другие.
Ответ

Вся хвала Аллаху.

Если человек совершает ошибку, то ее не следует принимать, и следует опровергнуть ошибочное, как сказал имам Малик (да помилует его Аллах): «Мнение любого может быть отвергнуто, кроме обитателя этой могилы»  и указал на могилу Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).

Каждый ученый совершает ошибки и принимает правильные решения, и правильное принимается, а ошибочное отвергается.

Если это человек придерживается агиды саляфов (предшественников), но совершил некоторые отвергаемые ошибки, то эти ошибки не ставят его вне агиды саляфов, если он известен как приверженец агиды саляфов, и его ошибки связаны с интерпретацией хадисов или с некоторыми высказываниями.
И это относится ко всем имамам. Если Шафи или Абу Ханифа или Малик или Ахмад, или Саури, или Аузаи, или кто-то еще, совершили ошибку, то правильное должно быть принято, а ошибка должна игнорироваться. Ошибочным является то, что идет против довода шариата, против того, что сказал Аллах и Его посланник. Ни кто не будет осужден, если последует за тем, что не является ошибкой.

Мы должны следовать истине. Аллах сказал (перевод смысла):
«Берите же то, что дал вам Посланник, и сторонитесь того, что он запретил вам. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах суров в наказании.» (59:7)
Ученые единогласны в том, что мнение любого человека может быть принято или отвергнуто, кроме мнения посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветсвтуе). Мы должны следовать тому что он принес и принять это, и не отвергать ничего, что он принес, по причине вышеуказанного аята и других подобных аятов, и потому что Аллах сказал (перевод смысла):
«О те, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь Посланнику и обладающим влиянием среди вас. Если же вы станете препираться о чем-нибудь, то обратитесь с этим к Аллаху и Посланнику, если вы веруете в Аллаха и Последний день. Так будет лучше и прекраснее по значению (или по исходу; или по вознаграждению)!» (4:59)

Majmoo’ Fataawa Ibn Baaz (28/254)

Реклама