Будь единобожником в полном смысле этого слова.

Posted on Октябрь 29, 2013

0



Будь единобожником в полном смысле этого слова.

БисмиЛляхи Ар-Рахмаани Ар-Рахиим
АльхамдулиЛляхи роббиль `алямин ва саляту ва саламу `аля набиййна Мухаммад
Человек который засвидетельствовал ля иляха илля Ллах(Нет божества достойного поклонения кроме Аллаха), должен отречься от всех лже божеств и лже идиологий, от всех видов куфра чтобы воплотить в жизнь Ля иляха илля Ллах, потому что этим свидетельсвтом он сам засвидетельствовал что нет божества достойного поклонения, то есть нет ни какого божества достойного поклонения и уважения и почитания будь то будда, будь то камень, будь то святой,будь то ангел, будь то демократия или коммунизм или другая идеологи,все это лже идолы, лже идиологии от которых мусульманин отказывается и объявляет их лживыми, и отрекается от них от всех видов куфра и ширка произнеся ля иляха илля Ллах. Потому что он этой шахадой засвидетельствовал что я свидетельству что нет божества достойного поклонения кроме Аллаха, есть лже божества есть лже идеи, так как заканодательство принадлежит также Аллаху, поэтому когда человек берет какое то законадательство вместо законов Аллаха и руководствуется им и живет по нему и возвращается в спорах к нему, то этот человек установил другога Бога в законадательстве по мимо Аллаха и поклоняется этому законадательсву потому что он подчиняется ему так как надо подчинятся Аллаху. Поэтому свидетельсвто ля иляха илля Ллах требует от сказавшего это свидетельство отречься, от всех видов божетсв, проявить ненависть к ним, и отречение, и не причастность к ним, и быть убежденным в лживости их и порочности тех кто им поклоняется и почитает их как надо почитать Аллаха. Потому что он уверовал в Аллаха и понял что нет божетсва достойного поклонения кроме Аллаха. И поклонение это не только совершение земных поклонов. Поклонение это все что любит Аллах из благих дел, поэтому все дела надо делать только ради Аллаха и Аллаху и ни кому по мимо Аллаха. Также и внутренне в сердце человек должен любить Аллаха, и ни кого не любить как Аллаха. Боятся Аллаха и ни кого не боятся как Аллаха, уповать только на Аллаха.
От сюда мы берем что ля иляха илля Ллах от нас требует первое быть убежденным в сердце что только Аллах достоин того чтобы ему поклонятся, а все кому поклоняются кроме Аллаха не достойны поклонения, также он должен быть убежден в сердце в ложности всех идиология мира, кроме шариата Аллаха, более того он обязан ненавидить все виды ширка и куфра, потому что Аллаху самым ненавистным является ширк(многобожие) и все его виды и куфр и все его виды, и также нам рабам Аллаха которые засвидетельствовали ля иляха илля Ллах должно быть ненавистно, то что ненавистно Аллаху. И как мы можем любить или уважать, то что противоречит нашим словам? Ведь мы сказали нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха, как мы после этого мы можем любить тех кто противоречит нашим убеждениям!? Более того кто призывает к тому что противоречит нашим убеждениям? Тому кто своими действиями и поклонениями кому то по мимо Аллаха как бы заявяляет нет есть достойный по мимо Аллаха поклонения! Как бы ты относился к тому кто изнасиловал свою мать? Так ты должен относится с большей ненавистью к тому кто придает Аллаху сотоварищей, потому что самый большой и мерзкий грех в этой жизни это ширк многобожие, и изнасилавание своей матери каким бы это мерзким делом не было, это не хуже ширка, более того это не выводит из религии Ислам. Поэтому твоя ненависть к соврешающим многобожие должна быть на много привышать ненависть к тому кто изнаисловал свою мать, также как ты не будешь дружить с тем кто изнасиловал свою мать, тем более ты не должен дружить с тем кто делает на много мерзкий и худший грех как многобожие. Поэтому если у тебя нет ненависти в сердце к тем кто совершает ширк, то у тебя проблемы с сердцем, и проблемы вообще с пониманием того что требует от тебя свидетельство ля иляха илля Ллах. А когда человек в сердце ненавидит того кто совершает ширк это проявляется также на его языке и его органах, он не дружит с этим человеком и не говорит о нем хорошо, более того он порицает этого человека и громогласно заявляет о лживости его убеждений и открыто отрекается от него. Это и есть то что называется у салафов иман вера в сердце слово на языке и проявление на делах. И если у тебя нет слов и дел в соответствии с тем что требует от тебя ля иляха илля Ллах то ты в опасности. И это говорит о слабости твоей веры либо об ее отсутствии. Либо ты вообще не понял смысл свидетельсвта ля иляха илля Ллах и что она от тебя требует. Тебе надо вернутся к книгам по Акыде и Таухиду и оживить свой иман.
Дружба с многобожником это как в выше приведеном примере как будто ты дружишь с тем кто каждый день насилует и избивает свою мать, и ыт знаешь это но все равно продолжаешь дружить с этим человеком улыбатся ему, посещать его ходить с ним, говорить о нем хорошо, разве после этого можно о тебе сказать что ты счиатешь мерзким и порицаемым изнасилование своей родной матери и избиение её? Нет конечно, и также со стороны кто тебя увидит дружащим с этим человеком разве не сделает вывод что ты такой же как и он!? А что сказать о том человеке который делает самый отвратительный и самый мерзкий и ненавистный грех перед Аллахом как многобожие ширк, как ты можешь после этого дружить с этим человеком улыбатся ему приветствовать его? Когда для тебя дружба с этим человеком будет более ненавистна чем дружба с тем кто насилует свою мать, то тогда ты познал таухид и познал сущность ширка. А до этого момента, тебе есть куда стремится.

Также как и человек следующей какой то идиологии заявляет нам, нет есть идиология которая лучше шариата Аллаха, как после того как ты засвидетельствовал о лживости всех идеолгий по мимо шариата Аллаха, как ты можешь участвовать в этих демократиях, помогать им, и способствовать их призыву!? Ты же заявил что это ложь, своим свидетельством ля иляха илля Ллах! Как же ты противоречишь сам себе!? Как ты смеешь взывать к кому то по мимо Аллаха, когда ты сам заявил что нет божества достойного поклонения, а потом сам берешь и ставишь на уровень с Аллахом какое творение и взываешь к нему, когда Аллах нам сказал взывайте ко Мне я отвечу! Как ты можешь взывать к кому то когда ты знаешь что Аллах Самый Милостивый, Слышаший и отвечающий на мольбу своего раба!? Неужели те кому ты направил свои мольбы более милостивее Аллаха, неужели они способны отвечать? Либо ты не понял что от тебя требует Ля иляха илля Ллах, либо ты понял и сознательно делаешь ширк. В первом случае ты изначально не вошел в Ислам, во втором случает ты вошел в Ислам и вышел из него сразу же, как только у тебя появилось только убеждения что можно взывать с дуа к кому то по мимо Аллаха, потому что ты посчитал дозволенным в своем сердце то что является великим многобожием, и то что противоречит твоим словам и твоему свидетельству ля Илляха илля Ллах. Совершив же дуа кому то по мимо Аллаха, ты подвредил окружающим то что у тебя таилось в сердце, а это многобожие ширк. И нет пользы от произнесения слов ля иляха илля Ллах если ты не понял их смысл и не воплощаешь этот смысл в своем сердце и своих делах.

 

Вера в Аллаха включает в себя четыре пункта:

А) Верить в существание Аллаха
Б) Верит в Господство Аллаха, то что он один Владыка Всего существующего, Он один кто сотворил все это, Он один кто всем этим управляет, Он один Тот кто дает пропитание, Он Один Тот Кто умерщвляет и оживляет, Он Один Тот кто взращивает в утробах зародыши. Вот это рубубия, это абсолютное Господство и Власть Аллаха над всеми творениями.
В) Таухид Улюхия. Человек должен понимать и осознавать и иметь убеждения и затем воплотит это в делах что поклонятся нужно лишь одному Всевышнему Аллаху. То что ни кто не достоин поклонения по мимо Аллаха, каким бы приближенным к Аллаху он ни был, будь это ангел будь это Пророк, будь это праведник, не говря уже о нечестивцах(которым сегодня полконяются), не говоря уже о каких то неодушивленных предметах. Поклонятся и направлять свои добрые деяния только Одному Аллаху и только ради Аллаха искренне.
Г) Таухид(Единобожие) в его Именах и Атрибутах. То есть только Всевышний Аллах владеет наисовершенным Слухом, Видением и знанием, тем более знание тайного, ни какие дохлые шейхи ни чего не знают и ни чего не слышат, они ни чего не могут они мертвы. И так каждое Имя Аллаха и Атрибут, только Аллах обладает таким атрибутом и ни кто кроме Него. Челвоек не просто должен верить и быть убежденным в единтсвенности и безупречности имен и атрибутов Всевышнего Аллаха и что ни кто из людей не обладает такими же атрибутами как у Аллаха, но и должен воплощать эти убеждения в жизнь. А ни как делают многобожники говорят что Аллах слышащий, а затем боится какого то мертвого шейха в могиле боится что его шейх его услышит, тем самым предав шейху атрибут Аллаха всеслышание, нет только лишь Всевышний Аллах обладает совершенным слухом, Аллах слышит всех в этом мире причем слышание одного творения не отвлекае Аллаха от слышания другого, в мире могут одновременно в одну минуту миллионы людей делать дуа Аллаху, и всех их Аллах слышит и видит и отвечает на их дуа, и дуа одного человека не отвлекает Аллаха от дуа таких же миллионов человек, потому что слух Аллаха наисовершенный невообразимый для разума человека, как и видение и знание Аллаха и другие атрибуты. И человек который приписывает атрибуты Аллаха и Его имена творениям, тот попадает в ширк(многобожие) в таухиде асма ва сыфат(Единобожие в именах и атрибутах Аллаха), фактически этот человек заявляет что человек может обладать таким же атрибутом как и Аллах тем самым установив равного Аллаху в атрибутах.

АльхамдулиЛляхи роббиль `алямин ва саляту ва саламу `аля набиййна Мухаммад

Реклама
Posted in: акыда