Неужели суда времен неведения они хотят?

Тафсир ибн Касира аш-Шафий, к словам Аллаха: أَفَحُكْمَ الْجَـهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ
Сказал Аллах: Неужели суда времен неведения они хотят?
Кто же лучше Аллаха по суду для народа, обладающего уверенностью?
Его слова: Аллах Всевышний выражает свое порицание тем, кто отказался от суда Аллаха,
Судьи, охватывающего собой всякое благо и запрещающего всякое зло, и склонился
к чему-то иному, например, к людским мнениям, собственным страстям или условным выражениям, принятым людьми самостоятельно и отсутствующими в законе Аллаха.
К их числу относятся люди, жившие во времена неведения и руководствовавшиеся
своими заблуждениями, которые стали для них законом под воздействием их страстей
и собственных мнений. Это имеет отношение и к татарам, которые руководствуются установлениями, взятыми ими от своего правителя Чингизхана, который дал им так назы-ваемый «Ясак», представляющий собой книгу, где собраны различные заимствованные им у иудеев, христиан, мусульман и других людей законы. И многие из имеющихся там установлений являются не более чем выражением его собственных воззрений и страстей. Однако для его потомков «Ясак» стал соблюдаемым законом,
который они предпочитают суждениям, основанным на Книге Аллаха и Сунне Его посланника, да благословит его Аллах и да приветствует. Однако те из них,
кто поступает таким образом, являются неверными, с которыми надо сражаться,
пока они не вернуться к суду Аллаха и Его посланника и не станут обращаться
ни к чему иному ни в малой, степени, ни в большей.
Всевышний Аллах сказал: ﴿أَفَحُكْمَ الْجَـهِلِيَّةِ يَبْغُونَ﴾
Неужели суда времен неведения они желают?
– хотят отклониться от Закона Аллаха в сторону.
﴿وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ﴾ Кто же лучше Аллаха по суду для народа,
обладающего уверенностью? – т.е. кто может быть справедливее Аллаха
законами для тех, кто познал Шариат Аллаха, уверовал в Него и был убеждён,
что Аллах является Мудрейшим из мудрых, что Он милостивее к Своим творениям,
чем мать к своему ребёнку. Ведь поистине, Аллах сведущ о каждой вещи,
Мощен над каждой вещью и справедлив по отношению ко всему.

Аль-Хафиз Абу аль-Касим ат-Табарани передаёт со слов ибн Аббаса,
что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«أَبْغَضُ النَّاسِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، مَنْ يَبْتَغِي فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ، وَطَالِبُ دَمِ امْرِىءٍ بِغَيْرِ حَقَ لِيُرِيقَ دَمَه»
«Самыми ненавистными людьми для Аллаха являются те,
кто ищет в Исламе традиции джахилии, а также те,
кто домогается крови мусульманина, дабы пролить её»./Сахих аль-Бухари 6882/ (См.Тафсируль Кураниль азым ибн Касир 3, стр.57-59, печать: Даруль асар).

Posted in: тафсир Ибн Касира