О том, что амулеты являются одним из видов ширка

Posted on Февраль 1, 2013

0



Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

 

О том, что амулеты являются одним из видов ширка

Еще одно очевидное проявление неверия и идолопоклонства является вера в «магическую силу» амулетов, оберегов и «волшебных» камней, убежденность, что они способны принести удачу и защитить от бед. Эти вещи не в состоянии защитить даже самих себя, не говоря уже о других. Если я захочу разбить амулет, то сможет ли он защитить себя от меня? Если Аллах пожелает кому-то зла, то неужели какой-то камень или оберег сможет помешать Ему?
Всевышний Аллах сказал: «Скажи (Мухаммад): «Кто же защитит вас от Аллаха, если Он пожелает вам зла, и кто удержит Его, если Он соблаговолит оказать вам милость?» Они не найдут, кроме Аллаха, ни покровителя, ни помощника». (Аль-Ахзаб, 17).
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто повесил на себя амулет, тот впал в многобожие». (Ахмад 4/156 иАль-Хаким 4/219. Шейх Альбани подтвердил достоверность в «сахихе джамиъ» 11340).
Сайд ибн Джубейр сказал: «Тот, кто сорвал с человека амулет, подобен тому, кто освободил одного раба». (См. «Ибн Абу Шейба в «мусаннаф»,23473″).
Шейх ибн Усаймин (да смилуется над ним Аллах) говорил: «Это из раздела сравнения, ибо тот, кто спас душу от ширка (многобожия), то он как будто спас ее от рабства, поскольку, он спас человека от рабства шайтана и страсти». (См. «каулуль-муфид» стр.114).
Шейх Фаузан (да хранит его Аллах) говорил: «В этом хадисе извещение о том, что тот, кто устранит от человека то, что он повесил на себя для избавления от беды, то ему награда, подобна награде того, кто освободил одного раба. Поскольку это человек стал рабом шайтана, по причине подвешивания амулетов, а когда он устраняет их от него, то освобождает его от рабства шайтана». (См. «мулуххас фи шархи китабит-таухид» стр.86).

И в заключении мы воздаём хвалу Аллаху Господу миров!
Реклама