Могут ли сын или дочь отказаться вступать в брак с тем, кого выбрали их родители?

Posted on Январь 29, 2013

0



 

Могут ли сын или дочь отказаться вступать в брак с тем, кого выбрали их родители?

 

 

Вопрос: До какой степени родители имеют право выбирать спутника жизни для своего ребенка? Если они заставляют вступить в брак с одним из родственников и это кажется не лучшим выбором, то является ли отказ осудительным? Можно ли не согласиться с выбором родителей?

Ответ: Хвала Аллаху

Основа в том, что одним из условий брака является согласие обеих сторон. Передается от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: ««Не следует выдавать замуж женщину, не посоветовавшись с ней, и не следует выдавать замуж девушку, не спросив её позволения на это». Люди спросили: «О посланник Аллаха, а как же мы узнаем о её позволении?». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «По её молчанию». Аль-Бухари, 5136; Муслим, 1419.

Необходимо согласие как со стороны жениха, так и со стороны невесты. Родители не имею права заставлять сына или дочь вступать в брак с тем, кого они не хотят.

Но если родители выбрали кого-то богобоязненного, тогда сыну или дочери следует подчиниться им, потому что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если к вам придет свататься тот, чьей религией и нравом вы довольны, то выдавайте за него замуж». Ат-Тирмизи, 1084; Ибн Маджа, 1967; шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим в «Сахих ат-Тирмизи», 865.

Но если послушание родителям впоследствии может привести к разводу, то ребенок не обязан подчиняться им, потому что согласие на брак является основой брачных отношений. Согласие должно соответствовать Шариату, т.е. это одобрение того, кто религиозен и обладает хорошим нравом.

Шейх Халид аль-Мушайких

Ребенок не считается непослушным или грешным, если он не подчиняется родителям в этом вопросе.

Шейх уль-Ислам Ибн Теймия (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Родители не имеют права заставлять ребенка вступать в брак с тем, кого он не желает. И если ребенок отказывается, то он не считается ослушником, поскольку это то же самое, как если бы он отказывался кушать то, что не хочет».

См. «Аль-Ихтийярат», 344.

Islam Q&A фатва № 26852

Перевод: http://www.sawab.ru

Реклама
Posted in: никах