Причина разногласия между народами и Пророками — не только ширк в поклонении, но и ширк в подчинении

Posted on Декабрь 27, 2012

0



Причина разногласия между народами

и Пророками — не только ширк в

поклонении, но и ширк в подчинении

Сказал также имам Абдур-Рахман Ибн

Хасан:

وقال تعالى: {وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ

لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ

لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ

أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ

لَمُشْرِكُونَ} [سورة الأنعام آية:

121]، وهذا هو الشرك في الطاعة، كما

قال تعالى: {اتَّخَذُوا

أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ

أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ

وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ} [سورة

التوبة آية: 31]، فذكر في هذه الآية

الشرك في الطاعة، والشرك في

الألوهية، وهذا بين من حديث عدي بن

حاتم رضي الله عنه.
وأما الربوبية، فقد أقر بها أكثر

المشركين من الأمم، أعداء الرسل؛

وهذا مبين في قصص الأنبياء، كما في

سورة الأعراف، وهود، والشعراء، وغير

ذلك. والخصومة بينهم وبين الأمم،

إنما هي فيما بعثوا به إليهم من

النهي عن الشرك في العبادة، كالمحبة

والدعاء، والتوكل والرجاء، وغير

ذلك، وعن الشرك في الطاعة، وهو:

إيثار ما عليه الأسلاف، والاعتماد

على ما قالوه، مما يخالف شرع الله

وأحكامه

«Сказал Всевышний: «Воистину,

дьяволы внушают своим помощникам

препираться с вами. Если вы

станете повиноваться им, то

окажетесь многобожниками»

(Аль-Ан’ам, 121), и это – ширк в

подчинении, как сказал Всевышний:

«Они взяли своих священников и

монахов господами помимо Аллаха, и

также Ису Ибн Марьяма» (Ат-Тауба,

31). И Аллах упомянул в этом аяте

ширк в подчинении, и ширк в

поклонении, и это ясно в хадисе

Ади Ибн Хатима, да будет доволен

им Аллах.

Что же касается рубубии, то ее

признавали мушрики из предыдущих

народов, и это разьяснено в

рассказах о Пророках, как в суре

«Аль-Араф», «Худ», «аш-Шуара», и

других.

А разногласие между ними и между

народами враждовавшими с

Посланниками, было лишь в том с

чем были посланы Посланники – а

именно – ширк в поклонении, как

любовь, дуа, таваккуль, надежда, и

ширк в подчинении, а это

предпочтение того, на чем были

предки, и опора на то, что они

сказали из вещей, противоречащих

Шариату Аллаха и Его Ахкамам»

Источник: «Ад-Дурар ас-Сания»,

10/221

Реклама