Он дал ей третий развод и утверждает, что сказал его в гневе

Posted on Декабрь 16, 2012

0



Он дал ей третий развод и утверждает, что сказал его в гневе
 

Он дал ей третий развод и утверждает, что сказал его в

гневеВопрос: Я, моя сестра и мама ссорились с мужем моей

мамы. Так как он ударил ее по руке, а мой брат стал кричать,

нападать на него и выпроводил его из дома. После того, как

он вышел и подождал на улице пару минут, он потребовал:

«Откройте дверь». Мама открыла ему, а он ей заявил: «Ты –

разведена», после этого мама дверь закрыла. Это был уже

третий развод. На следующий день он сказал матери, что

произнес слова о разводе в гневе, и что они точно не

считаются разведенными. Прошу вас помочь нам, и разъяснить

положение этого развода, так как мы носим хиджаб, и боимся,

чтобы наша мама не совершила большой грех.

Ответ:  Хвала Аллаху.

О разводе в состоянии гнева подробно и детально говорилось в

ответе на вопрос № 45174. Мы советуем Вам обратиться к

одному из ученых в своей стране, такому, которому Вы

доверяете. Чтобы он послушать версию произошедшего со слов

Вашей родительницы и ее мужа. И чтобы он узнал и понял,

каков был гнев мужа, когда он произносил слова о разводе.

Шейх Ибн ‘Усеймин, да помилует его Аллах, после перечисления

видов гнева (они разъяснены в вопросе, упомянутом выше)

сказал: «Теоретически, мнение о том, что развод в гневе не

считается действительным, является верным. Но что лучше с

практической точки зрения и воспитательной: давать фетву,

подтверждающую это, или давать ее только в определенных

ситуациях, когда мы уверены в правдивости слов мужа.

Во-вторых. Если мы бы сказали, что развод в состоянии гнева

не действителен, то количество тех, кто говорит: „Я был в

гневе и развел свою жену“ увеличилось бы. Подобный человек

не различает первую степень гнева от второй, и происходит

своего рода спекуляция. Решение о том, что развод в гневе

недействителен, приведет к тому, что люди станут

невнимательными в вопросе развода. Если же человек видит,

что муж правдив и не станет проявлять небрежности в этом

вопросе, в этом случае он обращается к фетве, что гласит о

недействительности развода в гневе. Если же видно, что муж

небрежен в этом вопросе и лишь желает вернуть свою жену

любыми путями, то в этом случае следует дать фетву о том,

что развод произошел. В подобном подходе проявляется

мудрость в отношениях между людьми, и этот подход играет

важную роль в исламском законоведении, даже в вопросах

материальных. Возможно, иногда, мы запретим человеку

принимать определенную пищу, несмотря на то, что она

дозволена, но запретим, так как она вредит ему. А другому мы

скажем, что она дозволена, так как не причиняет ему вреда»

(Аш-шарх аль-мумти‘. Т. 13. С. 29).

А Аллаху ведомо лучше.

Сайт «Ислам:Вопрос и Ответ» фатва № 169808

Реклама
Posted in: развод