Хукм игры в нарды

Posted on Декабрь 3, 2012

0



Хукм игры в нарды

Вопрос: Каков хукм игры в нарды, если это не на деньги?

Ответ:

Хвала Аллаху.

Сказал Посланник Аллаха: «Тот, кто играл в нарды подобен тому, кто погрузил свою руку в мясо свиньи и её кровь». Муслим, 2260

Передается также от Посланника Аллаха, что он сказал: «Кто играл в нарды, тот ослушался Аллаха и Его Посланника» Малик, 1718, Абу Дауд, 4287, и др.

И Абдуллах Ибн Умар когда видел, что кто-то из членов его семьи играет в нарды, бил его и ломал нарды. Передал аль-Бухари в «аль-Адаб аль-Муфрад», и Малик в «Аль-Муватта», с достоверным иснадом.

И передается порицание нард от многих сподвижников, как Усман, Ибн Мас’уд, и многие другие.

И имам Малик называл игру в нарды заблуждением, и читал аят: «Что же после истины, кроме как заблуждение?» см. «Аль-Истизкар», 8-460

Сказал имам Ибн Абдуль Барр ко второму хадису: «Это хадис запрещает игру в нарды обобщенно, и не оговаривает то или иное время, или ситуацию. Поэтому все равно, отвлекают нарды от молитвы, или нет, или заставляет быть невнимательным к молитве и другому, или нет ничего подобного, согласно очевидному смыслу данного хадиса» см. «Ат-Тамхид», 13-175

Сказал Ибн Абдуль Барр: «У ученых маликитского мазхаба не принимается свидетельство играющего в нарды» см. «Ат-Тамхид», 13-179

И сказал имам Ибн Абдуль Барр, приведя мнение некоторых табиинов кто разрешал нарды, либо обобщенно, либо не на деньги: «Достоверно от Пророка, мир ему и милость Аллаха, что он запретил играть в нарды, и рассказал, что делающий это – ослушающийся Аллаха и Его Посланника, и нет значения тому, что этому противоречит. И каждый, кто противоречит Сунне – она довод против него, и истина в следовании за ней, и заблуждение – в том, что противоречит ей! Кроме как есть вероятность, что игра в нарды, являющаяся запрещенной – это игра в нарды на деньги, однако отнесение запрета к обобщенности – все равно будь это на деньги, или нет, более правильно, и безопасно, инша Аллах» см. «Ат-Тамхид», 13-181

Аллах знает лучше.

Реклама