Торговля тем, что опьяняет

Posted on 25 сентября, 2012

0



Торговля тем, что опьяняет

Во имя Аллаhа Mилостивого и Милосердного !

Торговля тем, что опьяняет.

Хадис Аль-Бухари (5585), Муслим (2001) от Аиши что Пророк, да благословит его Аллаh и приветствует, сказал : « Любое опьяняющее питьё запрещено (харам) »

В наше время стали многочисленными и разнообразными виды и сорта спиртных напитков , и начали им давать странные и необычные названия. Иногда называют иностранными названиями (или дают им красивые названия, которые меняют представление и уводят мысль, как например «Душевный напиток» и т.п.)

Однако Пророк, да благословит его Аллаh и приветствует, установил норму и границу, сказав : «Всё что пьянит- харам.» (Муслим 2001)

Согласно этому хадису , всё что опьяняет или путает разум любыми путями – запрещено, как бы оно не называлось.

Вопрос: можно ли продавать лекарства, которые содержат спирт ?

Ответ : Муслим передал хадис (1984) , что Торик ибн Сувейд спросил Пророка, да благословит его Аллаh и приветствует,  о « хамре» (так называется на арабском вино) и он запретил ему,  или не разрешил изготовлять. Тогда Торик ибн Сувейд сказал, что он изготовляет его для лечения ( в медицинских целях) , на что Пророк, да благословит его Аллаh и приветствует, ответил : Поистине, нет в нём исцеления, но (есть) в нем болезнь.

Имам ан-Нававий сказал: «Это доказательство на запрет изготовления вина и уксуса из него. И также здесь разъяснение того, что в нём нет исцеления, и поэтому запрещено лечение им. А если он и принимает его, то напрасно, потому что это- не лекарство.

И истинно, запрещено лечение им (хамром), так же как и утоление им жажды. А что касается того, который подавился кусочком еды, и не находит ничего под рукой, чем можно было бы проглотить эту еду,кроме хамра , то ему надо запить им. Потому что здесь понятно, что  хамр поможет ему проглотить этот кусочек.»

Очень многие лекарства содержат спирт и если содержание спирта маленькое и не воздействует опьяняюще ( даже если выпить много из этого лекарства ) , то нет проблем в том , чтобы использовать его или продавать.

Вопрос: можно ли продавать уксус содержащий спирт?

Ответ: Муслим привел хадис(1983) от Анаса, что Пророка, да благословит его Аллаh и приветствует, спросили о «хамре» из которого делается уксус. Он ответил-Нет.

Всевышний и Могучий Аллаh сказал :

О те которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки , азартные игры, каменные жертвенники (или идолы) и гадальные стрелы  являются скверной из деяний дьявола . Сторонитесь же ее, быть может вы преуспеете. (Аль- Маида 90)

Аль-Куртуби сказал в своем тафсире (6/289) :  «Слово Аллаhа «сторонитесь» требует полного отстранения и нельзя пользоваться им никоим образом , ни в питье, ни в продаже, ни в изготовлении уксуса , ни в применении в виде лекарства , и никак вообще.»

Есть так же хадисы, указываюшие на это.

Муслим привёл от ибн Аббаса , что какой то мужчина  подарил Пророку, да благословит его Аллаh и приветствует, «хамр» ( вино) на что Пророк, да благословит его Аллаh и приветствует, сказал : «А разве ты незнаешь, что Аллаh запретил его?» Тот сказал –нет. Тогда другой стал шептать ему что-то на ухо. Пророк, да благословит его Аллаh и приветствует, спросил его: «Что ты ему шепчешь?» тот ответил- я сказал ему, чтобы он продал его. Тогда Пророк, да благословит его Аллаh и приветствует,  сказал : « Тот, кто запретил пить его, также запретил его и продавать.». И тот человек  открыл его и вылил.

В этом хадисе ясное указание на то, что было упомянуто выше.

Ведь если бы в нем была хоть какая-то пользя,то Пророк, да благословит его Аллаh и приветствует, непременно сообщил бы об этом и разъяснил также , как он, да благословит его Аллаh и приветствует, сказал про мертвую овцу: « а почему бы вам не взять ее шкуру , выделать и использовать?!» . Речь идет об овце, которая была мертвечиной,(а нам известно, что мертвечина запрещена и является наджасой), но Пророк, да благословит его Аллаh и приветствует, разрешил использовать ее шкуру, чтобы хоть как-то получить выгоду из этой мертвой овцы.

Имам Аль-Куртуби сказал в своём тафсире (6/290) : « большинство факихов сказали, что никому нельзя изготовлять из него уксус, потому что если бы это было дозволено, то Пророк, да благословит его Аллаh и приветствует, не позволил бы тому мужчине выливать то вино. Ведь уксус – это имущество, а Пророк, да благословит его Аллаh и приветствует, запретил губить имущество.( т.е. Пророк посоветовал бы ему изготовить из него уксус). Это мнение группы ученых и факихов» .

Другие сказали- нет проблем в изготовлении из него уксуса и в поедании того, что из этого получится. Это мнение Суфьяну ас-Саурий , аль-Ауза’и , Лейс ибн Са’д и куфийских ученых.

Подготовили  Абу Ханиф из книги « Запрещенные виды торговли и те, в которых разногласия» Шейха Мухаммад Али Халява.