Изменение творения Аллаха

Posted on Август 5, 2012

0



Изменение творения Аллаха

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение

Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и

всем его сподвижникам!

А затем:

Изменение творения Аллаха можно разделить на два вида:

Первый, дозволенный вид, который осуществляется для

устранения какого-нибудь недостатка, будь этот

недостаток врожденный или приобретенный.

На дозволенность этого существует прямое указание

пророка (мир ему и благословение Аллаха) в известном

хадисе, в котором рассказывает, что во время одного из

сражений в доисламское время, сподвижнику по имени

’Арфаджа бин Ас’ад (да будет доволен им Аллах)

отрубили нос. Тогда он приделал себе нос из серебра,

но впоследствии он стал гноиться, и посланник Аллаха

(мир ему и благословение Аллаха) повелел ему приделать

себе нос из золота1.

Также доводом на дозволенность изменения внешности для

устранения недостатка, служит процитированный хадис:

«Аллах проклял … и подпиливающих себе зубы, чтобы

сделать их более красивыми, которые изменяют творение

Аллаха!» аль-Бухари 5604

Имам ан-Науауи (да смилуется над ним Аллах) сказал:

«Слова: «подпиливающих себе зубы, чтобы сделать их

более красивыми» означают, что к этому их побуждает

стремление увеличению красоты. Из чего вытекает, что

совершать данный поступок нельзя стремясь к увеличению

красоты, но если в этом будет необходимость для

лечения, или зубы будут иметь какой-то дефект и т.п.,

то в том не будет ничего дурного» См. «Шарх Сахих

Муслим» 4/107.

Второй, запретный вид, который совершается из

стремления улучшить внешность, наподобие, уменьшения

носа, увеличение или уменьшения груди, подтяжка лица и

т.п.

Изменять формы этих органов нет никакой нужды, люди

делают это только для изменения изначальной внешности,

которой наделил Аллах, движимые своими страстями и

порочными желаниями, а это запретно, доказательство

тому, слова Всевышнего:
لَّعَنَهُ اللّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيباً مَّفْرُوضاً وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ

«Аллах проклял его (Иблиса), и он сказал: “Я

непременно заберу назначенную часть Твоих рабов. Я

непременно введу их в заблуждение, возбужу в них

надежды, прикажу им обрезать уши у скотины и прикажу

им изменять творение Аллаха”» (4:118-119).

А также ранее упоминавшийся хадис: «Проклял Аллах

делающих татуировки и тех, что просят делать их себе

(а также) тех, кто просит, чтобы им выщипывали брови,

и подпиливающих себе зубы, чтобы сделать их более

красивыми, которые изменяют творение Аллаха!»

Фетвы ученых по этому вопросу:

Шейху Ибн ’Усаймину (да смилуется над ним Аллах)

задали вопрос: «Считается ли замена зубов или лечение

изменением творения Аллаха?»

На что шейх ответил: «Если в них есть дефект, то нет

ничего дурного в их устранении, потому что человек не

обязан носить телесные дефекты, обременяющие его перед

людьми» Сл. Фатауа аль-Харам аль-Маккий 16b (С

сокращением).

Также на вопрос, попадает ли под запрет пластическая

хирургия зубов, для устранения приобретенных дефектов,

упомянутый в хадисе: «Аллах проклял … и подпиливающих

себе зубы, чтобы сделать их более красивыми, которые

изменяют творение Аллаха!»

Шейх Ибн Баз (да смилуется над ним Аллах) ответил:

«Этот хадис касается тех, кто делает это для улучшения

внешности, а если это делается для устранения дефекта

зубов, и при этом их приходится заменять и удалять, то

в этом нет беды».

Источник (с сокращением)
http://www.binbaz.org.sa/mat/18444

И в заключении, хвала Аллаху – Господу миров!

Реклама