Шейх Сулейман Ибн Сахман ан Наджди

Posted on Июль 30, 2012

0



Шейх Сулейман Ибн Сахман ан Наджди

Биография шейха Сулеймана Ибн Сахмана

Он – шейх, имам, алляма, мухаддис, факих, защитник таухида и Сунны и враг мушриков и бидаатчиков, Сулейман Ибн Сахман Ибн Муслих Ибн Хамдан ан Наджди.

Шейх родился в 1266 году хиджры, в селе ас-Сака, в религиозной семье, его отец был хафизом и преподавателем Корана, заботившимся о верной акыде и обучении своих сыновей, и шейх Сулейман выучил Коран в раннем возрасте, а затем когда ему исполнилось 14 лет, отец начал его обучать базовым знаниям. Затем его отец совершил хиджру в Рияд, взяв с собой Сулеймана и его брата Мухаммада, во времена, когда имамом мусульман был имам Фейсал Ибн Турки, да смилуется над ним Аллах. И имамом ученых ахли Сунна в то время был шейх Абдур Рахман Ибн Хасан, внук шейха Мухаммада Ибн Абдуль Ваххаба, автор известного шарха «Фатх аль-маджид», и шейх Сулейман начал неотлучно учиться и брать знание у него, вплоть до его смерти, и также от его сына, шейха Абдуль Латыфа Ибн Абдур Рахмана.

Затем, после смерти своего шейха, он переехал в аль-Афлядж, к имаму Хамду Ибн Атику, и неотлучно учился и брал знания у него 17 лет, вплоть до его смерти в 1301 году.

Затем шейх вернулся в Рияд, и требовал знания от шейха Абдуллаха Ибн Абдуль Латыфа, и его почерк был очень красивый, и это заметил правитель мусульман, Абдуллах Ибн Фейсал ат Турки, да смилуется над ним Аллах, и попросил стать его писцом, и шейх Сулейман согласился, и проработал в этой работе 2 года, а затем же уединилися для работы с рукописями имамов и написания книг.

Затем, когда поднял знамя таухида, и начал завоевывать Наджд имам Абдуль Азиз ас-Сауд, поддержал его шейх Сулейман Ибн Сахман, и встал в один ряд с ним, призывая поддержать его, и опровергая врагов религии своим пером, и разьясняя заблуждения нововведенцев и мушриков, защищая Шариат и таухид от их бреда и козней.

Шейх ослеп в 1331 году, в возрасте 67 лет, и послал его король Абдуль Азиз в Бахрейн для лечения, однако зрение не вернулось к нему, и тогда он сосредоточился на написании книг, тахкыке посланий, и опровержении приверженцам нововведений.

Его шейхи

Шейх брал знания от больших шейхов своего времени, среди которых:

— Абдур-Рахман Ибн Хасан
— Абдуль Латыф Ибн Абдур Рахман
— Хамд Ибн Атик
— Хамд Ибн Фарис
— Абдуллах Ибн Абдуль Латыф Абдур-Рахман Ибн Хасан

Его писательская деятельность

Шейх написал огромное количество книг, и прославился прежде всего своими опровержениями на людей нововведения и зиндычества, разьясняя их отклонения, и опровергая их клевету в адрес саляфитского призыва в Наджде, и призывая людей к следованию таухиду и Сунне.

Количество даже изданных книг, не говоря уже о рукописях, очень велико, и упомянем некоторые труды шейха, которые будут интересны для наших читателей

— «Кашф аш шубухат алляти аврадаха Абдуль Карим аль Багдади фи хилль забихати кафаратиль бауади»

Это послание, которое написал шейх, опровергая одного заблудшего, причисляющего себя к саляфитскому призыву, и аргументирующего словами шейх уль Ислама Ибн Теймии на то, что тот кто приписывает себя к Исламу, и оставил намаз, закят, пост, и хадж – является мусульманином, и можно есть зарезанное им мясо. Шейх разьяснил противоречие этого слова иджма саляфов и сподвижников и ученых мусульман, и джахль и заблуждение тех кто так говорит

— «Табрияту аш шейхейн аль имамейн мин тазвири ахлиль казиб уаль мейн»

В этом послании шейх разьяснил сомнение которое сеют некоторые о том, что имам ас-Сан’ани отказался от своего послания, в котором хвалит шейха Мухаммада Ибн Абдуль Ваххаба

— «Кашф аш шубхатейн»

Опровержение заблужденным, которые оправдывают могилопоклонников по невежеству

— «Минхадж ахлиль хакк уаль иттиба фи мухоляфати ахлиль джахли уаль ибтида»

Опровержение на тех кто последовал манхаджу хавариджей, и вышел против правителя мусульман, вынося такфир мусульманам не по праву.

— «Родд аля таликат Мухаммад Ращид Ридо»

В этом послании шейх Сулейман опроверг Мухаммада Рашида Ридо и его невежественные примечания, которые он делал на полях посланий недждийских имамов, печатая их в своём издательстве, которые никто не просил его делать, в вопросах оправдания по невежеству, наказания вероосттупника, и т.д, и разьяснил его отклонения

— «Куфр дауляти аль-атрак»

Разьяснение неверия Османской Империи и ее вероотступничества
Также известен шейх, что он одним из первых постарался собрать послания и ответы предшествующих имамов Неджда, и из его усилий в этом:

— «аль-Масаиль уа ар-Расаиль ан надждия»

Одно из самых больших собраний посланий и ответов недждийских имамов

— «Уюн ар-расаиль уаль аджбива уаль масаиль»

Послания и ответы его шейха, Абдуль Латыфа Ибн Абдур Рахмана Ибн Хасана

— «аль-Хадия ас-сунния»

Сборник из нескольких посланий имамов ахли Сунна из Наджда

— «Ар-рисаля фи уджуби бараати мин ат-тагут»

Послание о виде тагутов, связанных с устранением Шариата

Шейх также был очень талантливым поэтом, и его прекрасные касыды известны среди требующих знаний и ученых, и сборник его стихов и касыд напечатан

Его ученики:

Шейх Абдуллах аль Анкари
Шейх Умар Ибн Хасан
Шейх Сулейман Ибн Хамдан
Шейх Абдуллах Ибн Абдуль Латыф
Шейх Мухаммад Ибн Абдуль Латыф
Шейх Абдур Рахман Ибн аль-Косим

И многие другие известные ученые

Его смерть

В последние годы жизни шейху стало тяжело выходить из дома, однако он не прекращал активно писать, разьясняя положения религии и опровергая нововведенцев, пока Всевышний Аллах не забрал его к себе в возрасте 83 года, в 1349 году, в ар Рияде.

И не оставил шейх аскет после себя ничего, кроме маленького жилища, и 14 реалов, и многочисленных полезных трудов.

Да смилуется над ним Аллах и вознаградит за его усилия в защиту Ислама и мусульман!

Похвала ученых на него

Сказал о нём шейх Абдур Рахман Ибн Косим: «Он – благородный имам, богобоязненный поклоняющийся аскет, приносивший пользу ученикам, подавлявший нововведенцев, раскрывавший сомнения сеющих сомнения и подрывающих религию, защищавший основы религии, автор известных книг, и обладатель передаваемых достоинств, очень красноречивый, очень остроумный, достоверный, довод в том, что передает, возвышавший знамёна прямого пути, энергичный, бодрый – шейх Сулейман Ибн Сахман»  Источник: «Ад-дурар ас-сания», 23-432

Сказал о нём имам Махмуд Шукри аль-Алуси: «Он – имам своего времени, прибежище достоинства и больших познаний, воплощённое совершенство, единственный и уникальный, обладатель превосходных трудов и блестящих книг. И он настолько известен, что нет нужды обращать на него внимание» Источник: «Ад-дурар ас-сания», 23-444

Сказал о нём шейх Абдур Рахман Ибн Абдуль Латыф Ибн Абдуллах аль аш Шейх: «Он известнейший большой учёный, автор книг и опровержений, который подчинил свое перо помощи Исламу и защите таухида, шейх Сулейман Ибн Сахман» см. «Машахир уляма ан Наджд», 2-93

Сказал о нём шейх Ибн Баз: «Шейх, алляма, Сулейман Ибн Сахман.. из числа имамов прямого пути и помощников таухида» см. «Маджму аль-фатауа», 3-199, 7-64

Сказал о нём шейх Хамуд ат Тувейджри: «Шейх, алляма, выверенный исследователь, Сулейман Ибн Сахман» см. «Гурбатуль Ислам», 2-932

Сказал о нём его ученик, алляма Сулейман Ибн Хамдан: «Он – шейх, благородный достойный имам, алим, большой ученый, продолжатель дела людей прямого пути, собравший в себе самые различные достоинства, пример для наставляющих, обладатель достоинств и заслуг, и тот, кого не останавливало порицание порицающих в разьяснении истины, обнаженный меч Аллаха против тех, кто враждует с Шариатом Посланника, распутывающий трудности, изгоняющий проблемы, подавляющий мушриков и нововведенцев, богобоязненный поклоняющийся аскет муджахид, обладатель обильного пера, лучщий своего времени, и превосшедший сотоварищей – шейх Сулейман Ибн Сахман» см. «Уляма ан-Наджд хиляля самания курун», 2-245

Сказал о нём шейх Абдуллах аль Бассам: «Он – алим, автор книг, и язык, защищавший саляфитский призыв, Сулейман Ибн Муслих Ибн Хамдан Ибн Сахман» см. «Уляма ан Наджд хиляля самания курун», 2-239

Источники: «Ад-дурар ас сания», «Машахир уляма ан Наджд», «Уляма ан Наджд хиляля самания курун», «Гурбатуль Ислям», и др.

Реклама