Фетва относительно постановления совместного обучения мужчин и женщин

Posted on Июль 9, 2012

0



Фетва относительно постановления совместного обучения мужчин и женщин

Муфтий:   Ученый  мухаддис                                         Яхья ибн ‘Али аль-Хаджури

(да сохранит его Аллах).

                           С именем Аллаха Милостивого, Милосердного.

Спрашивающий:

Ас-саляму ‘алейкум уа рахматуллахи уа баракатух. Хвала Аллаху Господу миров.

   Следуя Словам Всевышнего Аллаха: «Если вы не знаете, то спросите обладателей Напоминания» (16:43) а также: «Такие притчи Мы приводим людям, но разумеют их только обладающие знанием» (29:43), мы обращаемся                  к шейху Яхье ибн ‘Али аль-Хаджури (да сохранит его Аллах)                                 со следующим вопросом: «В наши дни во многих регионах Йемена появились учебные заведения по ликвидации неграмотности. В них получают образование молодые девушки, а большая часть преподавателей состоит из мужчин. В результате этого получается смешение двух полов. Мы, представители народа Хашид, сильно обеспокоены этим. Надеемся получить от вас разъяснение постановления этого вопроса, и да воздаст вам Аллах благом.

   Ответ:

Прошу Аллаха даровать успех нам и вам и направить ко всякому благу.

Поистине, получение подобного образования, в котором происходит смешение полов, является одним из порицаемых явлений. Эта община не достигнет успеха, кроме как если будет порицать предосудительные дела, как сказал Всевышний Аллах: «Пусть среди вас будет группа людей, которые будут призывать к добру, повелевать одобряемое и запрещать предосудительное. Именно они окажутся преуспевшими» (3:104). Порицание дурного – это одно из качеств верующих, как сказал Всевышний Аллах: «Верующие мужчины и женщины являются помощниками и друзьями друг друга. Они велят совершать одобряемое и запрещают предосудительное, совершают намаз и выплачивают закят, повинуются Аллаху и Его Посланнику. Аллах смилостивится над ними. Воистину, Аллах – Могущественный, Мудрый» (9:71).

Всевышний Аллах проклял иудеев за то, что они оставили обязанность призывать к одобряемому и запрещать предосудительное. Сказал Всевышний Аллах: «Неверующие сыны Исраиля были прокляты языком Дауда (Давида) и Исы (Иисуса), сына Марьям (Марии). Это потому, что они ослушались и преступали границы дозволенного. Они не удерживали друг друга от предосудительных поступков, которые они совершали. Как же скверно было то, что они делали!» (5:78-79). Также сказал Всевышний Аллах о тех, которые нарушили субботу: «Когда они забыли том, что им напоминали, Мы спасли тех, которые запрещали творить злодеяния, и подвергли ужасным мучениям беззаконников за то, что они поступали нечестиво. Когда они ослушались того, что им было запрещено, Мы сказали им: «Будьте обезьянами презренными»» (7:165-166).

   Поэтому порицание подобного образования является обязательным, потому что при его получении происходит смешение мужского                         и женского полов, не являющихся родственниками [Не просто родственниками, а не являются родственниками, запретными друг другу, как например: отец, брат-сестра, молочный брат-молочная сестра, сын-дочь и т.п. А что касается двоюродных братьев и двоюродных сестер, то они не являются запретными друг другу.] друг другу. Сказал Всевышний Аллах: «Если вы просите у них (жен Пророка) какую-либо утварь, то просите их через завесу» (33:53). Это обращение объемлет всех верующих людей.

   Также передается от Посланника Аллаха
(саля Ллаху `алейхи ва салям صلى الله عليه و سلم да благословит его Аллах и приветствует), что он сказал: «Не входите                   к женщинам». Тогда один человек из ансаров сказал: «О, Посланник Аллаха, что ты скажешь на счет хаму [Хаму – брат мужа.] ?» На что Посланник Аллаха r сказал: «Хаму-гибель»От ‘Укбы ибн ‘Амира в «Сахих аль-Бухари» и «Сахих Муслим»

Хаму является родственником мужа, но несмотря на это о нем было сказано такое, а что тогда говорить о других?!

   Из порицаемых явлений и результатов смешения полов:

   Взгляд мужчин и женщин друг на друга, а наш Господь говорит: «Скажи верующим мужчинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Так будет чище для них. Воистину, Аллаху ведомо, что они творят. Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры                       и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы никому, кроме своих мужей…» (24:30-31).

   Передается, что Джабир спросил пророка
(саля Ллаху `алейхи ва салям صلى الله عليه و سلم да благословит его Аллах и приветствует) о непреднамеренном взгляде, на что посланник Аллаха r ответил: «Отведи свой взгляд».  «Сахих Муслим»    Также Посланник Аллаха r сказал: «Отдавайте дороге ее право». На что сподвижники спросили: «А каковы ее права?». Тогда посланник ответил: «Отведение взглядов
[От запретного.], удержание от причинения вреда, отвечать на салям, призывать к одобряемому и запрещать предосудительное» От Абу Са’ида аль-Худри в «Сахих аль-Бухари» и «Сахих Муслим»

   Передается, что пророк
(саля Ллаху `алейхи ва салям صلى الله عليه و سلم да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто будет смотреть в дом людей,                  без  их разрешения, тот дает им право выколоть ему его глаза»  От Абу Хурейры в «Сахих аль Бухари» и «Сахих Муслим»

   Передается, что Посланник Аллаха
(саля Ллаху `алейхи ва салям صلى الله عليه و سلم да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Поистине, просьба                      о разрешении  Например, перед входом в чей-либо дом и т.п

  нужна по причине взгляда».От Сахля ибн Са’да в «Сахих аль-Бухари» и «Сахих Муслим»

   Разрешен лишь взгляд на постороннюю женщину при сватовстве,            так как это пришло в хадисе от Абу Хурейры: «Я находился с пророком когда к нему пришел человек и сообщил о том, что он женился                      на девушке из ансар. Тогда Посланник Аллаха
(саля Ллаху `алейхи ва салям صلى الله عليه و سلم да благословит его Аллах и приветствует)сказал ему: «Посмотрел ли ты на нее?» – тот ответил, что нет. Тогда пророк r сказал: «Иди                     и посмотри на нее…»  От Абу Хурейры в «Сахих Муслим». Также достоверно установлено, что пророк r сказал: «Если один из вас будет свататься к женщине, и сможет при этом посмотреть на те ее места, которые подтолкнут его к женитьбе на ней,               то пусть сделает это». От Джабира ибн ‘Абдилляха в «Муснаде» имама Ахмада.

   В этих двух хадисах указание на то, что взгляд на постороннюю женщину узаконен в шариате только лишь с намерением жениться              на ней. Те же, кто учится в учебных заведениях, в которых происходит смешение полов, услаждают свои взоры тем, что запретил Всевышний Аллах, и нет у них на эти действия оправдания в шариате.

   Из порицаемых явлений и результатов смешения полов в учебных заведениях и т.п.:

   — То, что это уподобление иудеям, ведь именно смута женщин, стала их первой смутой. Как пришло от Посланника Аллах
(саля Ллаху `алейхи ва салям صلى الله عليه و سلم да благословит его Аллах и приветствует): «Остерегайтесь ближней жизни и остерегайтесь женщин, поистине первой смутой (фитной) сынов Исраиля были женщины».[От Абу Са’ида аль-Худри в «Сахих Муслим».  Более того, это происходит непременно. Но, все это малость в сравнении с тем,               что в действительности происходит в этих учебных заведениях, что гораздо более тяжко нежели простое рукопожатие. Я имею в виду в наших республиках,                    а не Йемен.]

А ведь со слов Ибн ‘Умара достоверно установлены слова пророка
(саля Ллаху `алейхи ва салям صلى الله عليه و سلم да благословит его Аллах и приветствует), который сказал : «Тот, кто уподобляется какой-либо общине, тот из них».

   — К тому же, в подобных учебных заведениях может происходить пожимание рук посторонних девушек, что также является запретным. От Ма’киля ибн Ясара у имама ат-Табарани и др.

Как пришло в достоверном хадисе от пророкаr: «Если бы голову одного         из вас пронзили железной иглой, это было бы для него лучше, чем прикосновение                    к посторонней женщине, не дозволенной ему». В «Сахих аль-Бухари» и «Сахих Муслим».

Также до нас дошли слова ‘Айшы, которая сказала: » Рука пророка никогда не касалась руки посторонней женщины, а присягу от них он принимал словесно»  От Ну’мана ибн Башира в «Сахих аль-Бухари» и «Сахих Муслим»

   — Смешение полов является причиной порочности сердца. Сказал Всевышний Аллах: «Если вы просите у них (жен Пророка) какую-либо утварь, то просите у них через завесу. Так будет чище для ваших и их сердец.» (33:53). А если сердце станет порочным, порочным станет и все тело, как это пришло в словах пророка r: «Поистине, в теле есть кусок плоти, который если будет в порядке, то в порядке будет и все тело, а если  испортится,              то испортится и все тело. Этим куском плоти является сердце» [Из этого хадиса мы понимаем, что женщины времен пророка были застенчивыми            и стеснительными. Это потому что в хадисе указывается на то, что пророк r был настолько стеснительным, что сподвижник даже провел аналогию его скромности с застенчивостью девственной девушки. Что же касается наших республик,                  то встретить подобную  застенчивость у девушек сегодня крайне сложно! Не будет преувеличением, если сказать, что женщины этих стран менее застенчивы, чем мужчины.] 

   — Смешение полов приводит к потере стыдливости и застенчивости. Во времена пророка r женщины были на высшем уровне стыдливости          и застенчивости. Более того, сам пророк
(саля Ллаху `алейхи ва салям صلى الله عليه و سلم да благословит его Аллах и приветствует) был застенчивее девственной девушки, как об этом пришло в хадисе [От Абу Са’ида аль-Худри в «Сахих аль-Бухари» и «Сахих Муслим».]
[От Ибн ‘Умара у аль-Хакима в «Мустадраке» с достоверным иснадом.]

   — А если потеряется скромность, то потеряется иман (вера). Сказал Посланник Аллаха
(саля Ллаху `алейхи ва салям صلى الله عليه و سلم да благословит его Аллах и приветствует): «Стыдливость — спутник имана. Если уйдет один,           то уйдет и другой»От Ибн ‘Умара у аль-Хакима в «Мустадраке» с достоверным иснадом.

   — Смешение полов уменьшает ревность. Как пришло в достоверном хадисе от Мугиры ибн Шу’бы, что Са’д ибн ‘Убада сказал: «Если бы                  я увидел мужчину с моей женой, то ударил бы его мечом, причем острием,                а не рукояткой». Когда это дошло до Посланника Аллаха r, он сказал:     «Вы удивляетесь ревности Са’да?! Клянусь Аллахом, я более ревнив, чем он,            а Аллах более ревнив, чем я». Также Посланник Аллаха
(саля Ллаху `алейхи ва салям صلى الله عليه و سلم да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «О, умма Мухаммада, никто не проявляет большей ревности, чем Всевышний Аллах, когда кто-либо из его рабов или рабынь совершает прелюбодеяние»  От ‘Айшы в «Сахих аль-Бухари» и «Сахих Муслим»

   — Смешение полов приводит к прелюбодеянию. Сказал Посланник Аллаха
(саля Ллаху `алейхи ва салям صلى الله عليه و سلم да благословит его Аллах и приветствует): «Прелюбодеяние глаз – взор, прелюбодеяние языка – разговор, душа желает,  а половой орган подтверждает или отвергает»  От Абу Хурайры в «Сахих аль-Бухари» и «Сахих Муслим»

   Если же распространится прелюбодеяние, то эта община встретит множество бед. Сказал Посланник Аллаха
(саля Ллаху `алейхи ва салям صلى الله عليه و سلم да благословит его Аллах и приветствует): «О, Мухаджиры! Вы можете быть испытаны пятью вещами. Я же  прибегаю к Аллаху от того, чтобы             вы застали это: Если в обществе появится разврат и будет совершаться открыто, то распространится среди них чума и страдания, которые                     не постигали их предшественников. Если будут обманывать в мере и весах,         то пребудут годами в бедах, нужде, и несправедливости правителей                       по отношении к ним. Если люди перестанут выдавать закят, то дождь перестанет проливаться на них, и если бы не животные, дождя не было бы вообще. Если люди будут нарушать договор с Аллахом и Его Посланником[Отказ следования за Кораном и Сунной] Аллах предоставит над ними власть врагу не из них так, что эти враги будут отбирать у них часть их имущества. А если имамы не будут следовать Книге Аллаха и судить по ней, то Всевышний посеет между ними рознь».[От ‘Абдуллаха ибн ‘Амра в «Муснаде» имама Ахмада и др. Хадис достоверный.]

   Также необходимо отметить то, что если человек доволен тем, что его сын, дочь или тот, кто находится на его попечении, смешивается                     с представителями противоположного пола, тот предает их. Говорит Всевышний Аллах: «О те, которые уверовали! Оберегайте себя и свои семьи от Огня, растопкой которого будут люди и камни» (66:6). А Посланник Аллаха r сказал: «Если любой из рабов Аллаха, управляющий какой-либо паствой, не будет делать ей наставлений, то не почувствует запах Рая»[От Ма’киля ибн Ясара в «Сахих аль-Бухари» и «Сахих Муслим». Здесь также можно было привести хадис от ибн ‘Умара в «Сахих Муслим»: «У каждого из вас есть паства и каждый ответсвенен за нее…». (прим. переводчика).]

   Хвала Аллаху, вышеприведенные доводы указывают на то,                         что мусульманину запрещено позволять своим детям, или тем,                      кто находится под его ответственностью, обучаться в подобных учебных заведениях, при этом нет разницы, являются его подопечные молодыми или взрослыми. Ведь это является воспитанием их нечестию                              и распространением убеждений неверующих, которые жертвуют своим имуществом и силами для того, чтобы отдалить мусульман от их истинной религии. Сказал Всевышний Аллах: «Неверующие из людей Писания и многобожников не хотят, чтобы вам ниспосылалось благо от вашего Господа. Аллах же выделяет Своей милостью того,  кого пожелает. Аллах обладает великой милостью» (2:105). Или: «Они хотят, чтобы вы стали неверующими, подобно им, и чтобы вы оказались равны» (4:89). Или: «Иудеи          и христиане не будут довольны тобой, пока ты не станешь придерживаться их религии» (2:120). Многие же мусульмане, да наставит их Аллах на истину, следуют за неверующими так усердно, что даже если те залезут в нору ящерицы, мусульмане залезут в нее, как сообщил об этом Посланник Аллаха [От Абу Са’ида аль-Худри в «Сахих аль-Бухари» и «Сахих Муслим». Сказал посланник Аллаха
(саля Ллаху `алейхи ва салям صلى الله عليه و سلم да благословит его Аллах и приветствует): «Вы непременно последуете за теми, кто предшествовал вам пядь за пядью, локоть за локтем.Даже если они залезут в нору ящерицы, вы последуете за ними». Мы спросили: «Иудеи и христиане, о посланник Аллаха?». На что он  сказал: «А кто же еще?!». В других же риваятах приходит – «Персы и римляне, о посланник Аллаха?». На что он  сказал: «А кто же еще?!».]

Просим Всевышнего Аллаха, чтобы Он направил правителей мусульман на устранение порицаемых явления, в том числе и этого. Также просим      у Него того, чтобы Он отдалил от нашей страны и других стран Ислама все смуты, ведь  поистине, Он способен на всякую вещь. Достаточно нам Аллаха и Он лучший покровитель.

Написал Яхья ибн ‘Али аль-Хаджури.                     10/ша’бан/1423 г.

Реклама