59. Вопрос: Можно ли называть мусульман мушрикинами (многобожниками, язычниками)?

Posted on Июль 6, 2012

0



Ответ на 59ый вопрос

    59. Вопрос: Можно ли называть мусульман мушрикинами (многобожниками, язычниками)?

    Ответ: В последнее время появились люди, которые с легкостью клевещут на мусульман, называя их мушриками.
///////////////////

Шейх Мухаммад Ибн Абд аль-Ваххаб Ибн Сулейман Ат-Тамими, рахимахуЛлах, о такфире
В своем послании, адресованном Мухаммаду ибн Иду, одному из старейшин Тармиды, он говорит:

«Что же до утверждений моих противников о том, что я обвиняю в неверии на основании собственного предположения и со слов других, или же что я объявляю неверным человека невежественного, против которого не выдвинуто никаких доказательств, то все это великая ложь, с помощью которой хотят отвратить людей от Веры Аллаха и Его Посланника». (Собрание сочинений Шейха, т.5, стр.25)

В послании к Абд ар-Рахману ас-Сувейди Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб писал:
«И ополчились против нас с воинством шайтана, распространяя клевету, которую человек мыслящий постыдился бы пересказывать, не говоря уже о том, чтобы измыслить (в том числе и то, о чем вы упоминали), будто бы я объявляю всех людей неверными, кроме тех, кто последовал за мной. И будто бы я утверждаю, что ваши бракосочетания – недействительны. Удивительно, как подобное могло прийти на ум человеку мыслящему? Чьи это слова – мусульманина или неверного? Человека здравомыслящего или безумца?». (Собрание сочинений Шейха, 36\5)

В послании шерифу Мекки, отвечая на его вопрос относительно объявления мусульман неверными, Мухаммад Ибн Абд аль-Ваххаб писал:
«Ложью и клеветой, посредством которой людей отвращают от религии Аллаха и Его Посланника, являются россказни о том, что мы будто бы огульно объявляем людей неверными и предлагаем переселяться к нам тех, кто доказал свою веру; что будто бы объявляем неверными того, кто сам никого еще не обвинил в неверии и кто никого не убил, и так далее, и тому подобное». (Собрание сочинений Шейха, 11\3)

В послании одному из иракских ученых Шейх Мухаммад Ибн Абд аль-Ваххаб пишет: «Что же касается обвинения в неверии, то я обвиняю в нем тех, кто познал веру Посланника Аллаха, а затем – уже познав ее – стал поносить ее, отвращать от нее людей и враждовать с теми, кто следовал ей. Вот кого я обвиняю в неверии. Хвала Аллаху, большинство членов уммы не таковы. Что касается сражения, то до сих пор мы ни с кем не сражались по своей воле. Это они приходили в наши дома и не оставляли нам другой возможности, кроме как сражаться с ними, ведь «за зло воздается подобным». То же с теми, кто хулил религию Пророка после того, как познал ее». (Хусейн ибн Ганнам. – «Тарих Неджд», стр. 302-322)

/////////////
Многобожие, идолопоклонничество (ширк) — тягчайшая форма неверия. Не глупо ли называть мушриками тех, кто верит в Аллаха, признает посланничество нашего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), признает шесть обязательных столпов веры (иман) и пять обязательных столпов Ислама?
//////////////

На почитаемом сайте Дагестанских суфиев под названием «Даруль фикр» приводится следующие секты.

1) Группа ас-Cабаия (последователи рафидита Абдуллы ибн Сабаа), называвшие имама Али «илях» (Бог), уподобляя его тем самым Сущности Всевышнего Аллаха.

После того, как имам Али ибн Аби Талиб подверг некоторых членов секты наказанию огнем, они воскликнули: «Сейчас мы познали, что ты действительно Бог! Ведь наказание огнем — это исключительно привилегия Аллаха».

5) Группа аль-Хаттабия, обожествлявшая имамов, в частности, Абуль-Хаттаба аль-Асди.

8) Группа аль-Хулюлия аль-Хильмания, основатель которой Абу Хильман ад-Димашки утверждал, что Всевышний Аллах Своей Сущностью вселяется в каждый красивый образ. По этой причине Абу Хильман совершал земной поклон («суджуд») перед каждым творением, имеющим красивую форму.

И другие ,

Имам Абу Мансур аль-Багдади пишет в заключение:

«Все вышеупомянутые группы находятся вне Ислама, несмотря на внешнюю принадлежность к нему».

Кто же эти секты , если не многобожники , придающие сотоварища Аллаху?

///////////
Ширком называют приравнивание к Аллаху или поклонение помимо Всевышнего кому-либо или чему-либо. Мусульмане, верящие в Аллаха, подобного никогда себе не позволят.
///////////

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаhа) сказал : «Истинно, я боюсь, что в моей общине появятся имамы, вводящие в заблуждение. Если же падёт на них мечь, то он уже не поднимется до Дня Воскресения. И не наступит Час до тех пор, пока оставшиеся в живых из моей общины не присоединятся к мушрикам и пока не начнёт часть её поклоняться идолам. В моей общине появятся тридцать лжецов, каждый из которых провозгласит себя пророком, хотя я – последний из пророков, и после меня уже не будет другого пророка. Тем не менее, в моей общине всё время будет существовать группа людей, которые будут придерживаться истины и одержат победу, и не причинят им вреда те, кто оставит их без поддержки, пока не придёт повеление Всевышнего и Благословенного Аллаха». См. Абу Дауд (4202), Ибн Маджа (3952), Ахмад 5/(278 и 284) от Саубана; достоверный хадис, cм. тасхих к нему шейха Альбаи, «Сахих Абу Дауд», 4252

В сахихе Муслима: Передается от Абу Хурейры, что сказал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «Не наступит судный час, пока женщины (племени) Доус, не затрясут своими боками вокруг (идола) зуль-Хулейса» Абу Хурейра сказал: «(зуль-Хулейса) был идолом которому племя Доувс поклонялось в джахилийе». Номер хадиса 2906.

Имам ан-Навави говорит: «…под затрясут боками, понимается их тауваф вокруг (идола) зуль-Хулейса, т.е. они будут совершать неверие и вернуться к поклонению идолам, возвеличиванию их». См. Шарх аль-Муслим. 18\45.

После этих доводов можно ли сказать , что мусульмани защищены от ширка ?

подробно о видах ширках :
https://bibliotekaislama.wordpress.com/category/%D1%88%D0%B8%D1%80%D0%BA-%D0%B8-%D0%B8%D0%B7%D0%BB%D0%B8%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5/

Реклама
Posted in: вахабиты