У меня возник такой вопрос. Не могу понять как это объясняют ашариты.

Posted on Июнь 16, 2012

0



У меня возник такой вопрос. Не могу понять как это объясняют ашариты.

По убеждениям ашаритов Коран является повествованием (ибара или хикая) от Речи Аллаха, т.е. повествованием выраженным от Откровения Аллаха (от Его Речи), выраженным то ли Джибрилем, мир ему, то ли Пророком, мир ему и благословение Аллаха. Т.е. как бы передан смысл того что сказал Аллах, Своей Сущностной Речью, которая есть нечто постоянное, неизменчивое, единое. Он постоянно говорит, Речь Его не слышимая, не звучит.

Как известно, Сунна (хадис Пророка) — это является смыслом от Аллаха но выражением от Пророка, мир ему и благословение Аллаха.
Аллах сказал: «Он не говорит по прихоти. Это – ничто иное как откровение, которое внушается (свыше)». (Коран 53:3-4).
Т.е. Пророк в своей Сунне (хадисах) где он указывал положения нашей религии, был лишь повествующим и выражающим Повеление Аллаха, Его Приказов. Отсюда вытекает что Сунна, есть повествование от Речи Аллаха (Его приказов, вести) словами Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Как говорят Ахлю-Сунна: Хадис- смысл от Аллаха а слова и произношение от Пророка, мир ему и благословение Аллаха.

Внимание вопрос: Какая тогда у ашаритов разница между Кораном и Сунной?

Заметка: Кроме разницы что Коран «мутаъаббуд би теляватихи», что он исцеляет и т.п.
И еще, вопрос: Какая разница между Кораном и хадисом аль-къудсий?

Реклама