Имам Ибн Джавзий о мнении Ашаритов в Каляме нафсий»

Posted on Июнь 16, 2012

0



Имам Ибн Джавзий о мнении Ашаритов в  Каляме нафсий»

فثبت الإمام أحمد رحمه الله ثبوتاً لم يثبته غيره على دفع هذا القول ، لئلا يتطرق إلى القرآن ما يمحو بعض تعظيمه في النفوس ، و يخرجه عن الإضافة إلى الله عز وجل .  و رأى أن إبتداع ما لم يقل فيه لا يجوز إستعماله فقال : كيف أقول ما لم يقل .   ثم لم يختلف الناس في غير ذلك ، إلى أن نشأ علي بن إسماعيل الأشعري فقال مرة بقول المعتزلة ، ثم عن له فإدعى أن الكلام صفة قائمه بالنفس ، فأوجبت دعواه هذه أن ما عندنا مخلوق .

ٍСказал Имам Ибн Джавзий Багдади (умер в 596 г.), говоря о Имаме Ахмаде и его испытания в тюрьме, когда муьтазилиты заставляли его признать что Коран,- сотворен:

«И он (Имам Ахмад) считал, что введение новшества из того, что не говорили (ранее), запрещено использование подобного. Сказав: Как же я скажу то, что не говорили?! Затем (после него), никто из людей не разногласил в этом, пока не пришел Али ибн Исмаил аль-Ашари, выражая один раз мнение муьтазилитов, а после заявил что «Калям» (Речь Аллаха), это «Сифат нафсий» (Вечный Атрибут, не связанный с Волей и Мощью Аллаха, нечто единое во смысле, которое постоянно, и Аллах не может не говорить. Примечание переводчика), а из подобного утверждения вытекает, что то, что у нас (т.е. Коран), сотворенное». Книга «Сойд аль-хатыр» стр.123.

Реклама