Абу Хасан Ашари и вопрос с Атрибутом Аллаха Глаза».

Posted on Июнь 16, 2012

0



Абу Хасан Ашари и вопрос с Атрибутом Аллаха  Глаза».

Книга «Макьалят аль_исламиин» стр. 65:

واختلفوا في العين واليد والوجه على أربع مقالات‏:‏ فقالت المجسمة‏:‏ له يدان ورجلان ووجه وعينان وجنب يذهبون إلى الجوارح والأعضاء‏.‏

وقال أصحاب الحديث‏:‏ لسنا نقول في ذلك إلا ما قاله الله عز وجل أو جاءت به الرواية من رسول الله صلى الله عليه وسلم فنقول‏:‏ وجه بلا كيف ويدان وعينان بلا كيف‏.‏

وقال عبد الله بن كلاب‏:‏ أطلق اليد والعين والوجه خبراً لأن الله أطلق ذلك ولا أطلق غيره فأقول‏:‏ هي صفات لله عز وجل كما قال في العلم والقدرة والحياة أنها صفات‏.‏

وقالت المعتزلة بإنكار ذلك إلا الوجه وتأولت اليد بمعنى النعمة وقوله‏:‏ ‏»‏ تجري بأعيننا ‏»‏ أي بعلمنا…

Абу Хасан ِAшари (рахимахуЛлах) пишет:

«Разошлись (люди) в (вопросах)- «Айн»- Глаз; «Яд»- Рука; «Воджх»- Лик, на 4 группы:

Сказали «Муджассима» (уподобляющие Аллаха): «Ему (присущи) две руки, две ноги, лик, два глаза, бок». (Они) утверждают (что это) части (тела) и органы.

Сказали Асхабуль-Хадис: «Мы же не скажем в этом (вопросе) ничего, кроме того, что сказал Аллах, либо того, что пришло с риваятом (хадиса) от посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и подтвердим: «Лик без вопроса «как?», и (также) две Руки и два Глаза, без (вопроса) «как?».

Сказал АбдуЛлах ибн Кулляб: «Применены (выражения) Рука, Глаз, Лик,- известием, потому что Аллах применил это, и не применил другого(выражения): они являются Сифатами, так же как сказал Аллах о Знании, Могуществе, Жизне, что они есть Сифаты».

Сказали муьтазилиты, отвергая все, кроме Лика, они сделали «таьвиль» Руки,(сказав что это) в смысле- милость, а Слово Его:»…бежит перед нашими Глазами», (толковали как)- нашим знанием».

Где же настоящие последователи Абу Хасана?

Из какой группы вы, уважаемые братья?

P.S.

А то, что выразил Шейх Ибн Усеймин (рахимахуЛлах),- это в точности мнение Асхабуль-Хадис.

Реклама