Рукопожатия мужчины и женщины

Posted on Июнь 12, 2012

0



Рукопожатия мужчины и женщины

Дайте пожалуйста детальный ответ о рукопожатии с женщинами, и взгляды четырех имамов и большинства ученых.
Ответ
Вся хвала Аллаху.

Во первых:
Не разрешено мужчине который верит в Аллаха и Его Посланника брать руку женщины, которая не разрешена для него или не является его махрамом. Кто делает это, тот грешит.

Передано, что Магил ибн Йасаар сказал: « Посланник Аллаха (Да благославит его Аллах и приветствует) сказал: «Лучше для человека, что бы ему в голову воткнули иглу, нежели дотронуться до женщины которая не разрешена для него.» Передано Табарани в аль Кабир, 486, Шайх Албани оценил как сахих в Сахих аль Джами, 5045

Одного этого хадиса достаточно, что бы удержаться и послушаться Аллаха, потому что в нем подразумевается, что касание женщины ведет к аморальности и искушению.

Передано, что Аиша, жена Пророка (Да благославит его Аллах и приветствует) сказала: «Когда верующие женщины пересилились к Посланнику Аллаха, их испытывали в соответствии со словами Аллаха:
«О Пророк! Если к тебе придут верующие женщины, чтобы присягнуть в том, что они не будут приобщать сотоварищей к Аллаху, красть, прелюбодействовать, убивать своих детей, покрывать клеветой то, что между их руками и ногами, и ослушаться тебя в благих делах, то прими их присягу и попроси у Аллаха прощения для них. Воистину, Аллах – Прощающий, Милосердный.» (60:12)
Аиша сказала: «Те из верующих женщин, что соглашались с этим проходили испытание, и когда женщины согласились, Пророк (Да благославит его Аллах и приветствует) сказал: «Идите, потому что вы дали свою присягу» Нет, клянусь Аллахом, рука Посланника Аллаха (Да благославит его Аллах и приветствует) никогда не касалась руки какой либо женщины, они давали присягу только на словах». И Аиша сказала: «Клянусь Аллахом, Посланник Аллаха (Да благославит его Аллах и приветствует) брал клятву у женщин, только так как предписал Аллах, и рука Посланника Аллаха (Да благославит его Аллах и приветствует) никогда не касалась какой либо из женщин. Когда он брал их присягу, он говорил: «Я принял вашу присягу устно» (Муслим 1866)

Передано от Урвы, что Аиша рассказала им о присяге женщин: «Посланник Аллаха никогда не трогал женщину рукой. Он объясня женщинами, что клятва верности в себя включает, и когда она принимала ее условия, он говорил: «Иди, ты дала свою клятву верности» (Муслим, 1866)

Этот непогрешимый человек, лучший из людей, предводитель сынов Адама в День Суда, не касался женщин. И это несмотря на тот факт, что клятва верности исконно давалась рукой. А что тогда можно сказать о других людях?

Передано, что Умайма, дочь Рагиги сказала: « Посланник Аллаха (Да благославит его Аллах и приветствует) сказал: «Я не жму руки женщинам» (Насаи 4181, ибн Маджа 2874; Оценен как сахих шейхом Албани в Сахих Джами, 2513)

Во вторых:

Не разрешено пожимать руки, даже если существует преграда из ткани и т.п. между руками.
Хадис который говорит о дозволенности этого является слабым (даиф)

Передано от Магаль ибн Йасаар, что Пророк (Да благославит его Аллах и приветствует) пожимал руку женщинам через покрывало» Передано Табарани в аль Аусат, 2855

Аль Хайтами сказал: «Это было передано Табарани в аль Кабир и аль Аусат. Его иснад включает Атааб ибн Харба, который является даиф (слабым)» Маджма аль Заваид, 6:39

Вали аль Диин аль Ираки сказил: «Слова Аишы «Он принимал клятву женщин только на словах», означают, что он поступал так без рукопожатий с ними. Это указывает на то, что клятва мужчины принималась на словах с пожатием руки. И то о чем упомянула Аиша было обычаем.

Некоторые муфасиры упомянули, что Пророк (Да благославит его Аллах и приветствует) клал руку в сосуд с водой, затем женщины клали свои руки в него. И некоторые сказали, что он не пожимал руки через преграду и на руке у него была Катарское покрывало. И было сказано, что Умар пожимал им руки вместо него. Ни одно из этих сообщений не является достоверным, особенно последнее. Как мог Умар делать то, что Пророк (Да благославит его Аллах и приветствует), кто был масум (безгрешным), не делал?
Тарх аль Тахриб, 7:45

Шейх ибн Баз сказал:
«Наиболее правильное мнение по этому поводу (т.е. рукопожатие с женщинами через преграду), то что это на разрешено, из – за общего смысла хадиса, в соответствии с которых Пророк (Да благославит его Аллах и приветствует) сказал: «Я не пожимаю руки с женщинами» и в соответствии с осторожностью перед опасностью зла. (Хашиат Маджмуат Расааил филь Хиджаб валь Суфур, 69)

Тоже самое правило относится к рукопожатию со старыми женщинами: это также харам, из – за общего смысла текстов. Сообщения о том, что это разрешено является слабым.

Аль Зайла сказал: «Что касается сообщений, что Абу Бакр жал руки пожилым женщинма, то это также гарииб» Насаб аль Райах, 4:240

Ибн Хаджар сказал: «Я не могу найти этого хадиса» (аль Дирайах фи Тахридж ахидис аль Хидайа, 2:225)

В четвертых:
Относительно мнения четырех имамов:

1. Ханафитский мазхаб
Ибн Нуджайм сказал: «Не разрешено мужчине касаться лица или рук женщины, даже если нет риска желания, потому что это в принципе харам и не существует необходимости по которой можно это разрешить» Аль Бахр аль Рааиг, 8:219

2. Маликитский мазхаб
Мухаммад ибн Ахмад (Улайш) сказал:
«Не разрешено мужчине касаться лица или рук немахрам женщин, и не разрешено ему касаться ее руки через преграду. Аиша сказал: « Пророк (Да благославит его Аллах и приветствует) никогда не принимал клятвы женщин пожимая им руки; он принимал клятву только на словах». Согласно другому сообщению: «Его рука никогда не касалась руки женщины, он принимал их клятву только на словах» Манх аль Джалил Шарх Мухтасар Халил, 1:223

3. Шафиитский мазхаб:
Ан Навави сказал: «Не разрешено касаться женщины в любом случае» Аль Маджму, 4:515

Вали ад Дин аль Ираки сказал:
«Это указывает на то что рука Пророка (Да благославит его Аллах и приветствует) не касалась руки женщины, за исключением жен и наложниц, как в случае клятвы так и в других случаях. Если он поступал так несмотря на то, что он был безгрешен и вне подозрений, то для других еще более обязательно следовать этому. Как ясно из текстов, он отказывался от этого, потому что это было харамом для него. Фукаха из наших последователей и другие сказали, что это харам касаться немахрам женщину, даже если он касается частей тела которые не являются ауратом, например лица. Но они разошлись во мнениях, относительно взгляда когда в этом нет желания и нет страха фитны. Запрет на касание строже чем запрет на взгляд, и это харам и нет необходимости, что бы позволить это. Если существует случай вынужденности, например медицинское исследование, удаление зуба, обследование глаз и т.д. и нет женщины которая могла бы сделать это, то разрешено не махраму сделать, из – за необходимости.» Тарх аль Тахриб, 7:45,46

4. Мазхаб Ханбали
Ибн Муфлих сказал:
«Абу Абдуллах – т.е. Имам Ахмад – был спрошен о мужчине которые пожимает руку женщине. Он сказал: «Нет» и подчеркнул, что это харам. Я спросил: «Следует ли ему пожимать руку через ткань?» Он ответил: «Нет».»

Шейх Таки ад Дин также считал, что это запрещено, и привел довод, что касание более серьезно нежели взгляд. Ал Адаб аль Шариях, 2:257

Аллаху известно лучше.

Рукопожатие мужчины и женщины
Разрешено ли приветствовать женщину пожимая ей руки, если на них они оденут покрытие на руку мужчины?
Ответ
Вся хвала Аллаху.
Не разрешено мужчине дотрагиваться до руки женщины которая не является махрамом, даже если она покроет руку тканью, потому что в хадисе переданным Бухари в Сахихе сказано от Урвы, от Аишы, в котором она рассказывает историю о женщинах приносивших бейят (присягу) пророку. Она сказала: «Нет, клянусь Аллахом, его рука никогда не касалась какой либо женщины, принимая присягу, все что говорилось «Я принимаю вашу присягу на основании этого»

И Ахмад передал с сахих иснадом от Умаймы бинт Рагига что она сказала: «Я пришла к Посланнику Аллаха с другими женщинами что бы дать клятву верности, и он принял нашу присягу о следовании тому что в Коране… Мы сказал: «О Посланник Аллаха, ты не пожмешь нам руки?» Он ответил: «Я не жму руку женщинам. То что я говорю сотне женщин, это то что я сказал бы одной женщине»
И для нас в пророке прекрасный пример. Тот Кто послал его сказал: «В Посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас, для тех, кто надеется на Аллаха и Последний день и премного поминает Аллаха» (33:21)

И Аллах источник сил.
Фатава аль лажна аль Даимал лил Бухус аль Ильмия валь ифта,

Разрешено ли женщине улыбаться не махраму, но не показывая своих зубов и не издавая звука?
Ответ
Вся хвала Аллаху.

Харам для женщины раскрываться и улыбаться перед немахрам мужчиной, из – за фитны к которой это может привести.

Аллах источник сил.

Разрешено ли мусульманке приветствовать мусульманину пожимая руку?
Ответ
Вся хвала Аллаху.
Для мужчины пожимать руку не махрам женщины является харамом и ни в коем случае не разрешено. Среди доводов можно привести хадис Магаль ибн Ясара который сказал: Пророк (Да благославит его Аллах и приветствует) сказал: «Если кому либо из вас вонзят в голову иголку, то это лучше чем дотронутся до женщины которая не разрешена» (Табарани, оценен как сахих шейхом Албани в Сахих Джами, 5045)
Нет сомнений, что касание женщины, является причиной для фитны, провоцирующее желание и совершение харама. Ни кому не следует говорить что у него крепкое намерение или что сердце чисто, потому что обладатель самого чистого сердца и самый целомудренный, Посланник Аллаха (Да благославит его Аллах и приветствует) никогда не дотрагивался до не махрам женщины, даже во время принятия клятвы. Он не дотрагивался до их рук принимая клятву, как он поступал с мужчинами; их клятва была только на словах, как передано его женой Аишей. Она сказала что Посланник Аллаха (Да благославит его Аллах и приветствует) спрашивал верующих женщин которые эмигрировали с ним, аятом: «О Пророк! Если к тебе придут верующие женщины, чтобы присягнуть в том, что они не будут приобщать сотоварищей к Аллаху, красть, прелюбодействовать, убивать своих детей, покрывать клеветой то, что между их руками и ногами, и ослушаться тебя в благих делах, то прими их присягу и попроси у Аллаха прощения для них. Воистину, Аллах – Прощающий, Милосердный.» (60:12) Аиша сказала: «Те из верующих женщин, что соглашались с этими условиями, тем Пророк (Да благославит его Аллах и приветствует) говорил: «Я принял твою присягу на словах» Клянусь Аллахом, он никогда не дотрагивался до руки какой либо из женщин: он принимал их клятву словами: «Я принял твою присягу основываясь на это» (Бухари 4512, в другой версии сказано, что он принимал их клятву на словах… рука Посланник Аллаха (Да благославит его Аллах и приветствует) никогда не дотрагивалась до руки женщин, кроме тех которые принадлежали ему, Бухари 6674)
Некоторые мусульмане стесняются отказать женщине, когда она протягивает руку. В дополнении к смешению с женщинами, некоторые из них заявляют, что их принуждают жать руку с сокурсниками и учителями в школах и университетах, или с коллегами на работе, или на бизнес встречах и т.д. но это все не приемлимые извинения. Мусульманин должен преодолеть чувства и наущение шайтана, и быть сильным в вере, потому что Аллах не стесняется правды. Мусульманин может вежливо извиниться и объяснить причину по которой он не хочет жать руку, что это не из за желания обидеть или оскорбить кого либо, но потому что он следует учению своей религии. Во многих случая это позволит ему добиться большего уважения среди других. Ничего страшного, если это им покажется странным в начале, это может быть практической возможностью для давата.
Аллаху известно лучше

Реклама