Обязан ли муж расходовать на лечение своей жены?

Posted on 12 июня, 2012

0



Обязан ли муж расходовать на лечение своей жены?

Да, в этом вопросе действительно есть разногласия, и к удивлению все 4 мазхаба считали, что муж не обязан лечить жену, и она лечится со своего имущества, или же ее лечит ее уали со своего имущества, если имущества нет у нее самой! См. «аль-Мабсут» 21/105, «аз-Захыра» 4/470, «аль-Икъна'» 4/462, «аль-Мугъни» 11/355.
Второе мнение состоит в том, что муж обязан лечить жену со своего имущества, и этого мнения придерживались имам Ибн Абдуль-Хакам из маликитов, а также этому мнению последовали имам аш-Шаукани и шейх Сыддыкъ Хасан Хан, и это мнение выбрал шейх Ибн Усаймин. См. «Манх аль-джалиль» 2/435, «ас-Сайлюль-джарар» 2/448, «ар-Раудату-ннадия» 2/78, «Шарх аль-мумти'» 13/462.
Аллаху ведомо лучше, но мнение второй группы ученых сильнее, поскольку у большинства ученых в этом вопросе нет явного довода, кроме как аналогии, тогда как сторонники второго мнения приводят в довод обобщенный аят Корана, в котором Аллах говорит, обращаясь к мужьям, в отношении их жен: «Живите с ними достойно!» (ан-Ниса 4: 19).
Это обобщенный аят, и включает в себя любое благое отношение к женам в соответствии с обычаями, и тот, кто исключает из этого аята такое явление, как расходование на лечение жены, обязан предоставить исключающий довод!
‘Аиша рассказывала: “Однажды Хинд, жена Абу Суфьяна, сказала пророку (мир ему и благословение Аллаха): “Поистине, Абу Суфьян – человек скупой, и он не дает мне того, чего хватило бы мне и моему ребенку, если я сама не беру у него без его ведома”, — на что он сказал: «Бери то, что будет достаточно для тебя и твоего ребенка». аль-Бухари 5364, Муслим 1714.
Шейх Сыддыкъ Хасан Хан сказал об этом хадисе: «Эти слова не ограничиваются только едой и питьем, и они охватывают все, в чем есть нужда… и в это также входят и лекарства!» См. «ар-Раудату-ннадия» 2/78.