Можно ли жене нарушать добровольный пост, если муж хочет близости?

Posted on 12 июня, 2012

0



Можно ли жене нарушать добровольный пост, если муж хочет близости?

Вопрос: можно ли нарушать сунна пост если муж возжелал?

Ответ: Хвала Аллаху, Господу Миров, мир и благословение Посланнику Аллаха, а затем:

Сказал Посланник Аллаха: «Не разрешено женщине поститься (помимо обязательного поста), когда ее муж присутствует, кроме как спросив разрешения у своего мужа» аль-Бухари, 4796

Сказал аль-Халиль аль-Малики: «Нет права у женщины, в которой нуждается ее муж, совершать добровольные поклонения кроме как спросив его разрешения. То есть: жене, или рабыне, или пленной, не разрешено ни одной из них совершать добровольный пост, или другие поклонения, в то время как их муж, или господин, нуждается в ней. И если она сделала так, то у него есть право нарушить ее пост, вступив с ней в интимную близость, но нельзя нарушить ее пост, заставив ее поесть или попить. Если же она спросила его разрешения, и он сказал ей – «Не постись», а она начала поститься, то он может вступить с ней в близость если захочет. И также, если он позвал ее в постель, а она после этого начала молиться добровольную молитву, либо обязательную, время которой просторно, то у него есть право прервать ее, и призвать ее к себе, в отличие от случая, если это будет обязательная молитва время на которую мало» см. «Шарх халиль аль-Хараши», 7-123

Сказал имам ан-Навави: «И причина этого запрета – что у мужа есть право на близость с женой в любое время, и его право – обязательство наступающее немедленно, и оно не упускается по причине добровольного поклонения, или уаджиба, который можно отложить. И не разрешено ей поститься без его разрешения, в то время как ему дозволено, если он хочет близости с ней, испортить ее пост, поскольку обыкновенным является нежелание муслима нарушать пост порчением его. И нет сомнений что лучше для мужа не делать так, даже если нет далиля на нежелательность этого. Также, обратное понимание обусловливанию присутстивем мужа, пришедшему в хадисе, указывает на то, что если ее муж убыл в путешествие, то разрешено ей совершать добровольный пост. А если она постится, и он вернулся во время поста – у него есть право нарушить ее пост, без нежелательности» см. «Фатх аль-бари», 14-488

Аллах знает лучше.