Является ли желательным (мустахабб) заканчивать чтение Кур’аана в Рамадан?

Posted on Июнь 8, 2012

0



Является ли желательным (мустахабб) заканчивать чтение Кур’аана в Рамадан?

Не могли бы вы сказать мне, является ли обязательным для мусульман заканчивать чтение всего Курана во время месяца Рамадан? Если это так, не могли бы вы привести хадис?

Хвала Аллаху.
Следует похвалить спрашивающего за его старания найти постановления с доказательствами по этому вопросу. Несомненно, это является важным, и каждый мусульманин должен стремиться этого делать, чтоб следовать Кур’аану и Сунне.

Аль-Шаукаани (да помилует его Аллах) сказал в Иршаад аль-Фухууль (450-451): «Нет сомнений, что каждый человек должен спрашивать ученого и тот, кто несовершенен, должен спрашивать того, кто совершенен, таким образом, он должен обращаться к знающим людям, которые известны своей религиозностью и набожностью. Ученый, к которому следует обращаться, должен быть из обладающих знаниями Кураана и Сунны, и должен быть знаком со знаниями, которые требуются для понимания Кур’аана и Сунны, так, что он сможет дать человеку правильный ответ. Обычный человек должен спрашивать того, кто хорошо разбирается в аятах Книги Аллаха и Сунне его Посланника (да благословит его Аллах и приветствует), таким образом он будет изучать истинну из этих источников и он будет знать постановления из надежных источников, и человек может быть уверен, что ему дали правильное мнение и что он не совершит ошибку, которая идет против Ислама. Конец цитаты.

В книге Ибн аль-Салаа, Алаб аль-Муфти уа’ль-Мустафти (стр. 171) говорится: Аль-Сам’аани постановил, что нет причины почему человек для большей верности должен спрашивать муфтия привести доказательство. Он должен говорить ему доказательство, если это определенно, но он не должен делать этого, если это неопределенно, потому что обычный человек может не обладать достаточным количеством знаний, чтоб понять иджтихаад. И Аллах знает лучше, что является верным. Конец цитаты.

Во-вторых:
Да, это является мустахабб (желательным) для Мусульманина прочесть большую часть Кур’аана и стремиться закончить его, но это не является обязанностью, т.е. если человек не закончит Кур’аан – это не будет грехом, но он упустит большую долю наград. Доказательством этому служит сообщение, переданное аль-Бухаари (4614) от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) который сказал: «Джибриил повторял Кур’аан с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) раз в год, и он читал его с ним дважды в год, когда тот умер».
Ибн аль-Асиир сказал в аль-Джаами’ фи Гарииб аль-Хадиис (4/64):
Т.е. он изучал с ним целиком то, что было ниспослано в Кур’аане. Конец цитаты.

Это было практикой салафов (да будет доволен ими Аллах) стремиться закончить Кур’аан в Рамадаане, следуя примеру Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).

Передается что Ибраахиим аль-Нака’и сказал: «Аль-Асуад обычно заканчивал Кур’аан в Рамадане каждые две ночи». Аль-Сийар (4/51)
Катаада обычно заканчивал чтение Кур’аана за семь дней, и когда наступал Рамадаан, он заканчивал его каждые три дня. Когда наступали последние десять дней, он заканчивал его каждую ночь. Аль-Сийар (5/276)
Передается от Муджаахида что он обычно заканчивал чтение Кур’аана каждую ночь в Рамадаане. Аль-Тибйаан от ан-Науауи (стр. 74) Он сказал: Его иснад сахих.
Передается что Муджаахид сказал: «Али аль-Азди заканчивал Кур’аан каждую ночь в Рамадаане». Тахдииб аль-Камааль (2/983)
Аль-Рабии’ ибн Сулаймаан сказал: аль-Шаафа’и заканчивал Кур’аан шестьдесят раз в Рамадаане. Аль-Сийар (10/36)
Аль-Каасим ибн аль-Хаафиз ибн ‘Асаакир сказал: «Мой отец обычно молился с общиной и регулярно читал Кур’аан. Он заканчивал его чтение каждую неделю, и каждый день в Рамадаане». Аль-Сийар (20/562)

Аль-Науауи (да помилует его Аллах) сказал, комментируя как часто следует заканчивать чтение Кур’аана:
«Самое лучшее мнение, что это будет разниться от одного человека к другому. Если тот, кто хочет понимать его и размышлять над смыслом должен ограничить себя настолько, чтоб он смог понять целиком, когда он читает, то тот человек, который занят распространением знаний и другой религиозной работой, или работает для блага мусульман, должен ограничивать себя тем, что не вызовет упущений на его работе.
Если человек не из этих категорий, тогда он должен читать столь много, сколько сможет, но так, чтоб ему не стало скучно». Конец цитаты. Аль-Тибйаан (стр. 76)

Однако будет мустахабб читать Кур’аан и закончить его в Рамадаане, и это остается мустахабб, но не будет обязаностью, и мусульманин не будет грешить, если не сделает этого.

Шейха Ибн ‘Усаймиина (да помилует его Аллах) спросили:
Является ли обязанностью для постящегося закончить чтение Кур’аане в Рамадаане?

Он ответил: «Заканчивать Кур’аан в Рамадаане не является обязанностью постящегося, но он должен много читать Кур’аан в Рамадаане, поскольку это является Сунной Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он (да благословит его Аллах и приветствует) прочитывал его с Джибриилем каждый Рамадаан». Конец цитаты.
Маджмуу’ Фатаауа Ибн ‘Усаймиин (20/516)

См. Также ответы на вопросы номер 66063 и 26327
И Аллах знает лучше

Реклама