О намазе в положении сидя

Posted on 30 апреля, 2012

0



О намазе в положении сидя

Имран ибн Хусайн (да будет доволен им Аллах) передал: «У меня был геморрой, и я спросил Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) о (том, как мне совершать намаз). Он сказал: «Молись стоя, но если не сможешь, то (молись) сидя, а если не сможешь (делать и этого, то молись лёжа) на боку1» Аль-Бухари, Абу Дауд и Ахмад.
Он также передал: «Я спросил его (да благославит его Аллах и приветствует) по поводу намаза человека, совершающего его сидя. Он сказал: «Тот, кто молится стоя, — это лучше (для него), а тому, кто молится сидя, (полагается) половина награды того, кто молится стоя. А кто молится лежа (в другой версии хадиса сообщается –»полулежа»), то ему – половина награды того, кто молится сидя»2. Аль-Бухари, Абу Дауд и Ахмад.  Здесь подразумевается больной человек, поскольку Анас (да будет доволен им Аллах) передал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к людям, совершавшим намаз сидя из-за болезни, и сказал: «Поистине, намаз сидящего (по награде) – половина намаза стоящего». Ахмад и Ибн Маджа.
(Однажды) «он, да благословит его Аллах и приветствует, пришел навестить больного и увидел его молящимся на (приподнятую от земли) подушку. Он взял подушку и отбросил её в сторону. Тогда тот человек взял доску, чтобы молиться (,касаясь её лбом), но он взял её и отбросил в сторону, сказав: »Молись (,касаясь своим лбом) земли, если сможешь. Если нет, то жестикулируй головой: при совершении земного поклона склоняй её ниже, чем при совершении поясного поклона»»3.

О намазе на корабле

(Однажды) его, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о совершении намаза на корабле, и он ответил: «Молись на нем стоя, если только не боишься утонуть»4.
А когда он, да благословит его Аллах и приветствует, достиг преклонного возраста, он брал на место моления трость, на которую он мог опираться (во время намаза). Абу Дауд и аль-Хаким. Аз-Захаби и аль-Хаким назвали этот хадис достоверным.

О стоянии (аль-киям) и сидении (аль-ку’уд) во время совершения дополнительного ночного намаза5

«Он, да благословит его Аллах и приветствует, долго молился ночью стоя и долго молился ночью сидя. И если он читал Коран стоя, то совершал поясной поклон стоя, а если читал Коран сидя, то совершал поясной поклон сидя». Муслим и Абу Дауд.
«Иногда он молился ночью сидя и читал Коран сидя. Когда же оставалось прочитать тридцать или сорок аятов, он вставал и читал их стоя, а затем совершал поясной и земные поклоны. То же самое он делал и во втором рак‘ате». Аль-Бухари и Муслим.
«Достигнув преклонного возраста, он до конца своей жизни совершал дополнительные намазы сидя. Так он стал поступать за год до своей смерти». Муслим и Ахмад.
Также «он сидел, скрестив ноги». Передали ан-Наса’и, Ибн Хузайма в своей книге »Ас-Сахих» (1/107/2), Абд аль-Гани аль-Макдиси в »Ас-Сунан» (80/1) и аль-Хаким, который назвал этот хадис достоверным, и с ним согласился аз-Захаби.

________________________

1 Прим. переводчика: имеется в виду, что в подобном случае необходимо лечь на правый бок и повернуться лицом к Кибле.
2 Аль-Хаттаби сказал: »В хадисе от ‘Имрана речь идет о таком больном, который может перенести тяготы и молиться, хотя и с трудом, стоя. Поэтому молящийся сидя получит половину награды молящегося стоя. Главная цель здесь состоит в том, чтобы побудить такого человека совершать намаз стоя, хотя ему и разрешается совершать намаз сидя». Ибн Хаджар в »Фатх аль-Бари» (2/468) пишет : »Подобного рода вывод допустим».
3 Ат-Табарани, аль-Баззар, Ибн ас-Самак в своем сборнике хадисов (67/2), аль-Байхаки. Иснад этого хадиса достоверен, как я разъяснил в книге »Сильсилят аль-Ахадис ас-Сахиха» (323).
4 Передали аль-Баззар (68), ад-Даракутни, Абд аль-Гани аль-Макдиси в »Ас-Сунан» (82/2). На достоверность хадиса указал аль-Хаким, и с ним согласился аз-Захаби.
5 Прим. переводчика: дополнительный желательный намаз, совершаемый между обязательным вечерним (‘иша) и утренним (фаджр) намазами.

Шейх Мухаммад Насируддин аль-Албани,
«Описание намаза Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)
с самого начала до конца, как если бы вы это видели собственными глазами».
Перевод: Дамир Хайруддин