Mожно ли читать куран без омовения

Mожно ли читать куран без омовения

ЕСть ихтиляф в этом вопросе, но лучшее мнение что проблем нет в этом, это проще чем вопрос прикосновения к мусхафу без уду и гусля.
есть асаров много что сахабы без омовения читали Коран.

Сообщается, что когда Умар ибн аль-Хаттаб вышел из туалета и стал читать Коран, Абу Марьям спросил его: “О повелитель-правоверных! Ты читаешь Коран, будучи без омовения!” На это Умар сказал: “Это Мусайляма дал тебе такое фатуа!” Малик, Абдур-Раззакъ, Ибн Са’д. Хафиз Ибн Хаджар назвал иснад достоверным. См. “аль-Исаба” 1/117.

Также сообщается что Ибн ‘Аббас читал Коран без полного омовения. аль-Бухари 1/97.
Хамад ибн Абу Сулейман рассказывал: “Я спросил Саид ибн Джубайира относительно чтения Корана тем, кто без полного омовения, и он сказал, что не видит в этом ничего страшного”. См. “Тамамуль-минна” 118.

Множество сообщений о том, что саляфы часто читали Коран как без малого, так и без боль-шого омовения, приводит имам Ибн Аби Шайба в своем сборнике «аль-Мусаннаф» 1/98, в главе: “О человеке, который читает Коран без очищения”.

Что же касается распространенной истории, которую приводят сторонники мнения, что Ко-ран читать без омовения или гъусля нельзя, то она является недостоверной. Это история такова. Имам аз-Захаби приводит в “ас-Сияр”, что у Абдуллаха ибн Рауахи была рабыня, к которой его ревновала жена. И однажды, когда он находился после близости со своей рабыней с состоянии полового осквернения, его жена желая узнать об этом потребовала от него прочитать что-либо из Корана, дабы выяснить есть ли у него гъусль или нет. И он прочитал ей вместо Корана стихи, и она успокоилась.    Это история не достоверна о чем сообщил хафиз Ибн Хаджар в “аль-Кафи аш-шафи”. Имам ан-Науауи сказал: “Иснад этой истории слабый и прерванный”. См. «аль-Маджму’» 2/183.
Более того, эта выдуманная история выставляет сподвижников глупыми, не способными от-личить обычные стихи от Корана.

Posted in: о Коране