Некоторые пользы из суры аль-Фатиха

Posted on Апрель 28, 2012

0



Некоторые пользы из суры аль-Фатиха

«БисмилЛяхи ар-Рахмани ар-Рахиим

Некоторые пользы из суры аль-Фатиха

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4

С именем Аллаха Обладающего Милостью(Имена Аллаха ар-Рахман и ар-Рахиим лучше перевести таким образом, т.к. смысл этих имен один, а это Обладающий Милостью. Разница только в том, что ар-Рахман – это Дарующий Милость всем, а ар-Рахиим – Дарующий Милость только верующим в Судный День)

Хвала Аллаху Господу Миров (2) Обладающего Милостью (3) Царю Судного Дня (4)(Сура аль-Фатиха, 1-4)»

Говорит шейх:

«Эти три аята, каждый из них включает в себя следующие вопросы:

Аят первый: в нём любовь, т.к. Аллах Он Тот, Кто оказывает милость, а Тот, Кто оказывает милость Его любят за это.

Любовь делится на четыре вида:

1. Первый вид – любовь к многобожию. Это те, о ком Аллах Всевышний сказал:

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آَمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ

Из людей есть такие, которые сделали Аллаху сотоварищей, и они любят их так же как Аллаха. Однако любовь верующих к Аллаху (Одному) сильнее…

и до слов:

وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ

…И они не выйдут из Огня(Сура аль-Бакара, 165 – 167)

2. Второй вид – любовь ко лжи и приверженцам лжи, и ненависть к истине и приверженцам истины. Это описание лицемеров.

3. Третий вид – любовь к имуществу и родителям и детям. И если эта любовь не мешает подчинению Аллаху, и не подталкивает к ослушанию Его, то такая любовь дозволена.

4. Четвёртый вид – любовь к приверженцам единобожия и ненависть к сторонникам многобожия. Это самая крепкая рукоять веры, и самое великое из поклонений, которое исходит от раба к своему Господу».

Говорит далее шейх:

«Второй аят: в нём надежда. Третий аят: в нём страх».

«Слова Всевышнего:

إِيَّاكَ نَعْبُدُ

Только Тебе поклоняемся(Сура аль-Фатиха, 5)

То есть: «О Аллах, Тебе мы поклоняемся с тем, что упомянуто было прежде. С любовью к Тебе, с надеждой и страхом».

Эти три чувства и есть основы поклонения, а кто адресует их кому-то помимо Аллаха, тот совершит ширк.

И в этих трех аятах опровержение тем, кто связывает себя только с каким-то одним из них, как любовь или страх или надежда. А тот, кто направит их не Аллаху, становиться многобожником.

И здесь есть следующие пользы:

Опровержение трём сектам, каждая из которых связывает свое поклонение с одним из трёх упомянутых чувств. Из них те, кто поклоняется только с любовью, как суфисты, те, кто поклоняются только с надеждой, как мурджииты и те, кто поклоняются только со страхом, как хауариджы».

Далее говорит шейх:

«Сказал Всевышний Аллах:

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

Тебе только мы поклоняемся и Тебя только просим о помощи(Сура аль-Фатиха, 5.)

В этом аяте таухид аль-улюхийя (единобожие в поклонение) и таухид ар-рабубийя (единобожие в господстве).

«Тебе только мы поклоняемся» — здесь таухид аль-улюхийя, «и Тебя только просим о помощи» — здесь таухид ар-рабубийя.

Далее говорит шейх:

اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ

Веди нас по прямому пути(Сура аль-Фатиха, 6.)

«В этом аяте опровержение всем тем, кто вводит новшества».

Далее говорит шейх:

«Что касается последних двух аятов(Последние два аята из суры аль-Фатиха:

صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ

Путём тех, кому Ты оказал Свою милость, не путём тех, над кем гнев Твой и не заблудших), то в них упоминаются положения людей.

И Всевышний Аллах разделил людей на три группы: находящиеся под милостью Аллаха, находящиеся под гневом и заблудшие.

Находящиеся под гневом – это те, кто имеет знания, но не поступает в соответствии с ними.

Заблудшие – это те, кто поклоняется без знания.

Причина ниспослания этих аятов – иудеи и христиане, и к ним относятся все те, кто подходит под их описание.

Третья же группа – это те, кто описаны знанием и делами в соответствие с ним, и они под милостью Аллаха».

И говорит шейх в заключение:

«В этой суре (аль-Фатиха) очень много пользы.

Одна из них – это понимание, что сила и мощь не главное, т.к. только Аллах оказывает милость.

Так же из них – это познание Аллаха, Его совершенство и отрицание от Него любых недостатков, Велик Он и Возвышен.

Так же из них – это понимание человеком своего Господа и понимание места своей души.

Так как если есть Господь, значит, есть тот, кто под Его господством, если есть Оказывающий милость, значит, есть тот, кому её оказывают, если есть Царь, Властелин, значит, есть тот, кто находиться под Его властью.

А так же, если есть поклоняющийся, значит, есть объект поклонения, если есть Тот, Кто ведёт по прямому пути, значит, есть тот, кого Он ведёт по нему, если есть на кого пал гнев, значит, есть Тот, Кто гневится, и если есть заблудшие, значит, есть Тот, Кто заблуждает (оставляет без помощи).

Эта великая сура.

Она включает в себя таухид аль-улюхийя, таухид ар-рабубийя, исключает любые недостатки от Всевышнего Аллаха.

Так же включает в себя познания поклонения и её столпов.

И Аллах лучше все это знает».

Реклама